<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	>

<channel>
	<title>THẦN HỌC</title>
	<atom:link href="http://theologies.wordpress.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://theologies.wordpress.com</link>
	<description>Æ mØØn</description>
	<lastBuildDate>Mon, 19 May 2008 01:10:15 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
<cloud domain='theologies.wordpress.com' port='80' path='/?rsscloud=notify' registerProcedure='' protocol='http-post' />
<image>
		<url>http://s2.wp.com/i/buttonw-com.png</url>
		<title>THẦN HỌC</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com</link>
	</image>
	<atom:link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="http://theologies.wordpress.com/osd.xml" title="THẦN HỌC" />
	<atom:link rel='hub' href='http://theologies.wordpress.com/?pushpress=hub'/>
		<item>
		<title>Vấn đề tâm linh</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/05/19/v%e1%ba%a5n-d%e1%bb%81-tam-linh/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/05/19/v%e1%ba%a5n-d%e1%bb%81-tam-linh/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 19 May 2008 01:10:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ngoại cảm]]></category>
		<category><![CDATA[Vấn đề tâm linh]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/?p=26</guid>
		<description><![CDATA[Vấn đề tâm linh Liên hiệp khoa học công nghệ Tin học ứng dụng ( UIA ) Viện khoa học hình sự &#8211; Bộ công an Trung tâm bảo trợ văn hóa kỹ thuật truyền thống *** KÍNH BÁO VỀ CHƯƠNG TRÌNH TÌM MỘ LIỆT SĨ BẰNG NGOẠI CẢM Ba cơ quan (Liên hiệp khoa [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=26&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<dl>
<dt>Vấn đề tâm linh</dt>
<dd>
<div class="image-wrapper"><img src="http://f3.yahoofs.com/blog/46f0a71dz815c2a4f/80/__sr_/f8fa.jpg?mg4FOMIBjzCbGdB0" border="0" alt="333" width="333" height="312" /> <a id="m935" href="http://blog.360.yahoo.com/blog/slideshow.html?p=935&amp;id=oIFr4rohc6c1AQEF5Yn8DlMlgnM-"><img class="magnify" src="http://l.yimg.com/us.yimg.com/i/nt/ic/ut/bsc/srch12_1.gif" border="0" alt="magnify" width="12" height="12" /></a></div>
<div class="content-wrapper">
<p style="text-align:center;"><strong>Liên hiệp khoa học công nghệ Tin học ứng dụng ( UIA )<br />
Viện khoa học hình sự &#8211; Bộ công an<br />
Trung tâm bảo trợ văn hóa kỹ thuật truyền thống</strong></p>
<div></div>
<p style="text-align:center;">***</p>
<div style="text-align:center;"></div>
<p style="text-align:center;"><strong><span style="font-size:x-small;">KÍNH BÁO VỀ CHƯƠNG TRÌNH TÌM MỘ LIỆT SĨ BẰNG NGOẠI CẢM</span></strong></p>
<p style="text-align:justify;">Ba cơ quan (Liên hiệp khoa học công nghệ Tin học ứng dụng (UIA), Viện khoa học hình sự &#8211; Bộ công an, Trung tâm bảo trợ văn hóa kỹ thuật truyền thống) đã nhận được hàng ngàn bức thư của các gia đình liệt sĩ và người có công, yêu cầu cơ quan hỗ trợ việc tìm hài cốt thân nhân mất tích bằng phương pháp ngoại cảm.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">Chúng tôi rất xúc động và cảm thông trước những tình cảm thiêng liêng mà các gia đình đã giành cho người thân đã mất, và xin cảm ơn sự tín nhiệm đối với các nhà ngoại cảm và đối với cơ quan chúng tôi.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">Tuy nhiên, vì số thư quá nhiều do vậy chưa thể trả lời riêng cho từng gia đình được, chúng tôi xin phép được trả lời chung và hướng dẫn phương thức đăng ký tìm mộ bằng khả năng đặc biệt cho các đối tượng có nhu cầu như sau:</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">Để việc tìm kiếm mộ mất tích đạt hiệu quả cao, các gia đình cần thực hiện chu đáo các quy trình, gồm:</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">1. Công tác chuẩn bị: Việc tìm mộ người thân mất tích trước hết phải xuất phát từ tình cảm thương nhớ, quý kính, hoặc hiếu thảo đối với người đã khuất, phải xác định đây là nghĩa cử thiêng liêng, không nên đi tìm chỉ vì phong trào, hoặc vì nghĩa vụ khiên cưỡng, hoặc vì cầu lợi cá nhân…</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">2. Người chủ trì công việc tìm kiếm phải là người có vai trò và quan hệ mật thiết nhất đối với người đã khuất, nếu vì lý do chính đáng mà không thể tham gia trực tiếp được thì phải thắp hương ủy quyền cho người có vai trò tiếp theo.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">3. Chuẩn bị về kinh phí:</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Trong chương trình khảo nghiệm tìm mộ mất tích bằng khả năng đặc biệt, cả ba cơ quan chúng tôi chỉ đạo không thu lệ phí dưới bất kỳ hình thức nào. Nơi nào thu lệ phí thì nơi đó không thuộc sự bảo trợ của chương trình nghiên cứu khảo nghiệm này.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Các gia đình có lòng hảo tâm, muốn bồi dưỡng trực tiếp cho các nhà ngoại cảm thì phải xuất phát từ sự tự nguyện, thiện tâm, không gượng ép và không được nghe theo bất kỳ hình thức gợi ý nào.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Trong quá trình đi tìm phải rất tiết kiệm, giản dị, tránh ăn uống lãng phí và tránh ở khách sạn sang trọng. Thực tế đã chứng minh: những gia đình nào khi đi tìm liệt sĩ mà tiêu pha, ăn ở tốn kém hoặc kêu ca, ngại khó ngại khổ… thì xác suất thành công rất ít, mọi người thường gọi hiện tượng này là “liệt sĩ cảnh cáo đấy”.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">4. Quá trình đi tìm:</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Cần đến trực tiếp gặp các nhà ngoại cảm theo sự giới thiệu của cơ quan. (Riêng đối với nhóm nhà ngoại cảm của Nguyễn Văn Nhã thì chỉ cần liên lạc bằng điện thoại).</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Đối với các nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên, Nguyễn Thị Nguyện, Nguyễn Văn Nhã, Đỗ Bá Hiệp, Vũ Minh Nghĩa, Dương Thị Năng, Hoàng Thị Thiêm, Phạm Huy Lập, Trần Văn Tìa… thì không cần phải có ảnh, thậm chí cũng không cần khai tên hoặc tiểu sử, mà chỉ cần nói họ của người muốn tìm là đủ. Riêng đối với nhà ngoại cảm Phan Bích Hằng thì cần mang theo tấm ảnh của người cần tìm.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Vì hiện nay nhu cầu tìm mộ liệt sĩ rất đông, mọi người cần phải xếp hàng theo thứ tự, phải coi tất cả các liệt sĩ của gia đình khác cũng đều là linh khí quốc gia, đều phải được trân trọng như nhau. Những người chen ngang không theo sắp xếp của tổ chức thì đi tìm tại hiện trường rất vất vả mà hiệu quả thành công lại rất ít. Mọi người gọi hiện tượng này là “ các liệt sĩ không hài lòng với việc chen ngang nên làm nhiễu thông tin”. Riêng các liệt sĩ tình báo thường được làm nhanh và thông tin rõ nét hơn. Mọi người cho rằng có lẽ Hội đồng tâm linh “ưu tiên” cho các liệt sĩ tình báo vì gia đình đã chịu nhiều sự thiệt thòi!</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Các nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên, Nguyễn Thị Nguyện, Nguyễn Văn Nhã, Dương Thị Năng, Hoàng Thị Thiêm, Phạm Huy Lập, Trần Văn Tìa… không cần đến hiện trường mà chỉ ngồi ở nhà vẫn có thể vẽ được sơ đồ nơi có mộ.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">Riêng Vũ Thị Minh Nghĩa thì thường trực tiếp tìm kiếm các liệt sĩ, sau đó các liệt sĩ mới “ thông báo” ngược lại cho gia đình (gọi là hiện tượng liệt sỹ đi tìm thân nhân).</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Khi nhận được băng ghi âm và bản vẽ hướng dẫn của nhà ngoại cảm thì các gia đình phải khẩn trương đi tìm, nếu để lâu sẽ kém hiệu quả. Đến hiện trường thì phải thường xuyên liên lạc bằng điện thoại để điều chỉnh tọa độ. Đa số các trường hợp phải điều chỉnh nhiều lần mới đạt hiệu quả.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">- Chương trình khảo nghiệm mời vong linh của các liệt sĩ tạm gá (nhập) vào người thân của mình để đi tìm mộ, đang được khảo nghiệm và đã có một số ca thành công bước đầu. Khi xác suất độ tin cậy đủ lớn thì đây sẽ là giải pháp rất thuận lợi giúp cho việc tìm mộ thất lạc được nhanh chóng. Kết quả của phương pháp này sẽ được kính báo sau.</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">5. Các gia đình liệt sĩ có thể nhận được các kênh thông tin khác từ các đồng đội, hội cựu chiến binh, từ các tầng lớp nhân dân trong toàn xã hội bằng cách đưa thông tin và truy cập trang website nhắn tìm đồng đội (<a href="http://www.nhantimdongdoi.org/">www.nhantimdongdoi.org</a>), <a href="http://www.uia.edu.vn/">www.uia.edu.vn</a>,</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">6. Một số các nhà ngoại cảm đã được tặng thưởng gương Huyền Thông (là giải thưởng giành cho các nhà ngoại cảm đã tìm được trên 1.000 thông tin về mộ liệt sĩ thất lạc) như: Nguyễn Văn Liên, Phan Bích Hằng, Nguyễn Thị Nguyện, Đỗ Bá Hiệp, Nguyễn Văn Nhã, Vũ Thị Minh Nghĩa…</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<p style="text-align:justify;">7. Một số địa chỉ của các nhà ngoại cảm:</p>
<div style="text-align:justify;"></div>
<table style="text-align:left;margin-left:0;" border="2" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td valign="top">Họ Và tên</td>
<td valign="top">Điện thoại</td>
<td valign="top">Địa chỉ liên lạc</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Nguyễn Thị Nguyện</td>
<td valign="top">(tạm cắt vì quá đông)</td>
<td valign="top">Nhà 12, ngách 45, ngõ 6, đường Phương Mai, Đống Đa &#8211; Hà Nội</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Phan Bích Hằng</td>
<td valign="top">(tạm cắt vì quá đông)</td>
<td valign="top">Phòng kế toán, trường ĐHQTKD, Phường Vĩnh Tuy, Hai Bà, HN</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Đỗ Bá Hiệp</td>
<td valign="top">(tạm cắt vì quá đông)</td>
<td valign="top">Số 1 &#8211; Đông Tác &#8211; Kim Liên &#8211; Hà Nội</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Hoàng Thị Thiêm</td>
<td valign="top">(tạm cắt vì quá đông)</td>
<td valign="top">Số 1 &#8211; Đông Tác &#8211; Kim Liên &#8211; Hà Nội</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Vũ Minh Nghĩa</td>
<td valign="top">0903616818</td>
<td valign="top"></td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Nguyễn Văn Nhã</td>
<td valign="top">0903905957</td>
<td valign="top"></td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Phạm Huy Lập</td>
<td valign="top">0903746547</td>
<td valign="top">(nhóm anh Nhã )</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Trần Văn Tìa</td>
<td valign="top">0913786781</td>
<td valign="top">(nhóm anh Nhã )</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Nguyễn Văn Liên</td>
<td valign="top">0320864011</p>
<p>1900561518</td>
<td valign="top">Tạm về quê Tứ Kỳ &#8211; Hải Dương</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Áp vong liệt sĩ vào thân nhân để đi tìm mộ</td>
<td valign="top"></td>
<td valign="top">Số 1 &#8211; Đông Tác &#8211; Kim Liên &#8211; Hà Nội</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Nguyễn Ngọc Hoài</td>
<td valign="top">0917885267</td>
<td valign="top">Tây Bắc</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top">Tra thông tin về liệt sĩ trên trang Website</td>
<td valign="top"><span style="color:#ffffff;"> </span></td>
<td valign="top"><a href="http://www.uia.edu.vn/">www.uia.edu.vn</a><br />
<a href="http://www.nhantimdongdoi.org/">www.nhantimdongdoi.org</a></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<div style="text-align:justify;">T/M cho 3 cơ quan nghiên cứu<br />
Chủ nhiệm chương trình<br />
TG Đ Liên hiệp UIA</p>
<p><strong>Vũ Thế Khanh</strong></div>
</div>
</dd>
</dl>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/26/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/26/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/26/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/26/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/26/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/26/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/26/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/26/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/26/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/26/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/26/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/26/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/26/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/26/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/26/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/26/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=26&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/05/19/v%e1%ba%a5n-d%e1%bb%81-tam-linh/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://f3.yahoofs.com/blog/46f0a71dz815c2a4f/80/__sr_/f8fa.jpg?mg4FOMIBjzCbGdB0" medium="image">
			<media:title type="html">333</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://l.yimg.com/us.yimg.com/i/nt/ic/ut/bsc/srch12_1.gif" medium="image">
			<media:title type="html">magnify</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Kinh ngạc chuyện đầu thai</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/05/02/kinh-ng%e1%ba%a1c-chuy%e1%bb%87n-d%e1%ba%a7u-thai/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/05/02/kinh-ng%e1%ba%a1c-chuy%e1%bb%87n-d%e1%ba%a7u-thai/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 02 May 2008 08:12:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Kinh ngạc chuyện đầu thai]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/?p=25</guid>
		<description><![CDATA[Kinh ngạc chuyện đầu thai Bé trai 2 tuổi Rakesh (Ảnh: Timesofindia). (Dân trí) &#8211; Vợ chồng anh Chaudhary sống tại thành phố Ahmedabad (Ấn Độ) là một trong những cặp cha mẹ may mắn nhất thế giới. Năm 2005, họ đau đớn trước cái chết của con trai nhưng đúng một năm sau họ [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=25&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<table border="0" cellspacing="2" cellpadding="0" width="98%" align="center">
<tbody>
<tr>
<td>
<p align="left"><span class="story_headline">Kinh ngạc chuyện đầu thai</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="3" width="1" align="left">
<tbody>
<tr>
<td align="left"><img style="width:150px;height:208px;border-width:0;" src="http://images7.dantri.com.vn/Uploaded/vunhai/photo19-4-1.jpg" alt="" /></td>
</tr>
<tr>
<td><span class="image_desc">Bé trai 2 tuổi Rakesh (Ảnh: Timesofindia).</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><strong><span class="story_teaser">(Dân trí) &#8211; Vợ chồng anh Chaudhary sống tại thành phố Ahmedabad (Ấn Độ) là một trong những cặp cha mẹ may mắn nhất thế giới. Năm 2005, họ đau đớn trước cái chết của con trai nhưng đúng một năm sau họ lại chào đón cậu bé từ cõi chết trở về.</span></strong></p>
<p><span class="story_body"></span></p>
<p>Khi phóng viên có mặt tại ngôi nhà của anh Chaudhary ở thị trấn Thaltej, cậu bé Rakesh, 2 tuổi đang líu lo chỉ trỏ chỗ đỗ xe ô tô cho bố khi anh lùi xe vào trong sân nhà.</p>
<p>Anh Chaudhary không giấu nổi niềm vui và tâm sự: “Cháu vừa từ cõi chết trở về với tôi”.</p>
<p>Ngày 29/04/2005 là một ngày u ám đối với gia đình anh Chaudharys. Cậu con trai Rakesh (13 tuổi) ngồi sau xe máy do anh trai Kuldip (16 tuổi) đèo đến lớp học. Xe bị trượt bánh và đổ, 2 anh em bị văng xuống đường. Kuldip chỉ bị vài vết thương nhẹ do đội mũ bảo hiểm, còn Rakesh bị chấn thương rất nặng ở đầu và rơi vào hôn mê. Cậu bé qua đời 5 ngày sau đó.</p>
<div>Ngày 3/5, một vài giờ trước khi Rakesh qua đời, anh Chaudhary phải vội vã rời bệnh viện về nhà để chăm sóc vợ, cô Maniben, vì vợ anh bắt đầu gặp ảo giác, thậm chí thuốc giảm đau cũng chẳng có tác dụng gì. Cô Maniben nói với chồng rằng Rakesh đang đứng trước mặt mình và muốn nói lời từ biệt mẹ.</div>
<div> </div>
<div><img src="http://images7.dantri.com.vn/Uploaded/vunhai/photo19-4-2.jpg" border="0" alt="" width="350" height="231" /></div>
<div><span style="font-size:10pt;">Rakesh (trái, ảnh chụp năm 1994) qua đời ngày 3/5/2005 và</span></div>
<div><span style="font-size:10pt;">Rakesh (phải), 2 tuổi chào đời ngày 22/4/2006.</span></div>
<p>Cậu con trai xấu số hứa sẽ quay trở lại nếu cô nở một nụ cười từ biệt. Cô Maniben vật vã khóc. Cuộc đối thoại giữa 2 mẹ con diễn ra khoảng 1 giờ, trước đó anh Chaudhary đã cố gắng trấn tĩnh vợ và thuyết phục cô chia tay con trai. Lúc đó là 7 giờ 35 phút tối, đúng một vài phút sau, bệnh viện gọi điện thông báo cho anh Chaudhary rằng Rakesh đã trút hơi thở cuối cùng.</p>
<div>Ngày 22/4/2006, cô Maniben sinh hạ được một bé trai, họ cũng đặt tên con là Rakesh. Rakesh và người anh quá cố giống nhau như hai giọt nước, điều đặc biệt là cả 2 đều cư xử y hệt như nhau.</p>
<p>Cậu biết nơi anh trai Rakesh để đồ chơi, biết hộp thuốc của gia đình ở vị trí nào trong nhà. Không những thế, Rakesh có thể nhận ra những người họ hàng mà cậu chưa bao giờ gặp và gọi chính xác tên từng người.</p>
<p>“Khi chúng tôi đưa Rakesh về thăm lại ngôi làng nơi tôi đã chôn rau cắt rốn ở Palanpur, Rakesh bất ngờ gọi to Anila &#8211; tên cháu gái tôi. Anila là bạn chơi của Rakesh trước kia. Theo một bản năng nào đó giống anh trai, Rakesh chạy đến một cái cây đặc biệt ở trang trại của tôi. Tôi rất biết ơn Chúa đã trao trả lại Rakesh cho chúng tôi”, anh Chaudhary nói.</p></div>
<div> </div>
<div><span style="font-weight:bold;">Đàm Loan</span></div>
<div>Theo <span style="font-style:italic;">Timesofindia </span></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/25/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/25/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/25/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/25/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/25/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/25/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/25/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/25/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/25/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/25/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/25/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/25/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/25/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/25/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/25/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/25/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=25&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/05/02/kinh-ng%e1%ba%a1c-chuy%e1%bb%87n-d%e1%ba%a7u-thai/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://images7.dantri.com.vn/Uploaded/vunhai/photo19-4-1.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images7.dantri.com.vn/Uploaded/vunhai/photo19-4-2.jpg" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>Những ngôi nhà ma ám nổi tiếng nhất nước Anh</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/04/22/nh%e1%bb%afng-ngoi-nha-ma-am-n%e1%bb%95i-ti%e1%ba%bfng-nh%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-anh/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/04/22/nh%e1%bb%afng-ngoi-nha-ma-am-n%e1%bb%95i-ti%e1%ba%bfng-nh%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-anh/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 22 Apr 2008 16:16:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<category><![CDATA[Ma quỷ/ Devil]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/?p=24</guid>
		<description><![CDATA[Những ngôi nhà ma ám nổi tiếng nhất nước Anh (Ảnh: Telegraph). (Dân trí) &#8211; Người ta nói rằng hoàng hậu Anne Boleyn, người vợ thứ 2 của vua Henry VIII đã hứng chịu một cái chết oan uổng sau khi bị khép tội phản quốc, ngoại tình vào năm 1536. Chính vì thế mà [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=24&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="left"><span class="story_headline">Những ngôi nhà ma ám nổi tiếng nhất nước Anh</span></p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="3" width="1" align="left">
<tbody>
<tr>
<td align="left"><img style="height:155px;width:200px;border-width:0;" src="http://images7.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Blicking-1007.jpg" alt="" /></td>
</tr>
<tr>
<td><span class="image_desc">(Ảnh: Telegraph).</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><strong><span class="story_teaser">(Dân trí) &#8211; Người ta nói rằng hoàng hậu Anne Boleyn, người vợ thứ 2 của vua Henry VIII đã hứng chịu một cái chết oan uổng sau khi bị khép tội phản quốc, ngoại tình vào năm 1536. Chính vì thế mà hồn ma không đầu của bà cứ lẩn quất mãi trong dinh thự Blicking Hall cùng với 2 linh hồn hoàng tộc khác.</span></strong></p>
<p><span class="story_body"></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">“Hai bóng ma còn lại, một là hầu tước Sir John Fastolfe &#8211; hình mẫu của nhân vật Falstaff trong vở nhạc kịch nổi tiếng cùng tên của Shakespeare và một là Sir Henry Hobart, chính trị gia, bỏ mạng năm 1698 trong một cuộc đấu súng” &#8211; Jan Brookes, viên lý quản dinh thự Blicking Hall xác nhận một cách thận trọng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Những lần “chạm trán” giữa hồn ma và khách tham quan dinh thự thường xảy ra vào cận kề ngày 19/5, chính là ngày giỗ của Hoàng hậu Anne.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">“Bóng ma Hoàng hậu thường xuất hiện với chiếc đầu nhỏ máu gói cẩu thả trong vạt váy, đi xuyên qua tường ngay trước mũi người trần mắt thịt sau đó lại biến mất ngay tắp lự như thể bốc hơi”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Là nơi chôn rau cắt rốn của người đàn bà nổi tiếng xảo quyệt trong lịch sử hoàng tộc, dinh thự Blicking Hall thuộc địa phận Aylsham ở Norfolk được đặt dưới quyền giám sát của Hội bảo tồn di tích lịch sử quốc gia kể từ năm 1940. Mới đây, nó được bình chọn là địa danh ma ám nổi tiếng nhất nước.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Danh sách bình chọn này được thực hiện với sự góp sức của Sian Evans, tác giả cuốn sách best-seller có tựa đê <em>Ghosts: Mysterious Tales</em> (tạm dịch “Những câu chuyện bí ẩn về ma”). Chính Evans là người rằng trong số 630 di tích lịch sử của nước Anh có ít nhất 200 địa danh bị ma ám.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Tác giả cũng tiết lộ thêm: “Mặc dù các hồn ma không làm hại dân lành nhưng Hội bảo tồn di tích vẫn phải làm phép yểm bùa tất cả các địa danh trước khi mở cửa đón khách. Tất nhiên là Hội không công bố rộng rãi điều này”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Dưới đây là danh sách 10 địa danh ma ám nổi tiếng nhất nước Anh vừa được bình chọn:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">1. Dinh thự Blickling Hall ở Norfolk</span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Trước khi đưa đầu vào máy chém, Anne đã không nói đi nói lại một câu rằng: “Rồi ta sẽ trở thành một La Reine sans tête (Nữ hoàng không đầu)”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Blicklingstair-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">2. Lâu đài Dunster ở Somerset </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Bóng ma một đàn ông mặc áo xanh luôn lẩn quất quanh khu vực (trước đây là) chuồng ngựa. Tiếng ồn ào của đội kỵ binh &#8211; đã từng đóng quân ở đây hồi thế kỷ thứ 17 &#8211; vẫn làm nhân viên trông coi lâu đài mất ngủ hàng đêm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Dunster-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">3. Nhà máy vải Quarry Bank ở Cheshire </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Là nhà máy sản xuất cổ xưa nhất còn lại ở nước Anh, xưởng thực tập của Quarry Bank được đồn đại là nơi trú ẩn của “tập đoàn” ma nữ vốn là công nhân nhà máy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/QuarryMill-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">4. Lâu đài Newton House ở Carmarthenshire </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Thế kỷ thứ 18, bị cưỡng ép đính hôn với một người mà mình không hề yêu, thiếu nữ Elinor Cavendish đã bỏ chạy về nhà mẹ đẻ là dinh thực Newton House ở Dinefwr, Carmarthenshirem. Trong cơn tức giận, gã chồng chưa cưới truy đuổi đến tận nơi và siết cổ cô cho đến chết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Ngày nay, khách tham quan thường nghe thấy tiếng thút thít trong phòng trống, thi thoảng bắt gặp một cô gái trẻ biến mất dạng vào trong tủ đồ. Đáng sợ hơn, không ít lần họ còn có cảm giác như bị bàn tay vô hình siết vào cổ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Newton-House-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">5. Dinh thự Gibside Hall ở Tyne &amp; Wear </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Bị chồng là bá tước Strathmore hành hạ cực kỳ tàn tệ, khi chết hồn ma của Mary Eleanor Bowes đã không thể siêu thoát khỏi dinh thự Gibside. “Nữ bá tước sầu thảm” thường thoắt ẩn thoắt hiện trong vườn cam, và đêm đêm thì dạo đàn trong phòng gác mái khoá chặt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Gibside-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">6. Công viên Lyme ở Cheshire </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Dân quanh vùng kể rằng thi thoảng một đám tang ma vẫn lặng lẽ rước qua đây, xung quanh công viên Lyme này để khóc thương cho Sir Piers Leigh, người đã chết vì bị thương nặng trong trận đấu chống quân Pháp ở Meaux năm 1422. Đi sau đám tang là hồn ma mặc áo trắng, có lẽ là vợ của vị hầu tước quá cố.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Lyme-Park-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">7. Trang trại Lanhydrock ở Cornwall</span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Theo đồn đại đây là nơi trú ngụ của khá nhiều ma, trong đó có hồn ma của một người đàn ông đã bị phe Bảo hoàng treo cổ trong cuộc nội chiến, ngay trước cổng trang trại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Lanhydrock-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">8. Biệt thự Hughenden ở Bucks </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Vị thủ tướng quá cố Benjamin Disraeli và đệ nhất phu nhân Mary Anne xem chừng quá gắn bó với biệt thự Hughenden ở chốn đồng quê, đến nỗi mà khi chết bóng ma của họ đã chọn nơi này làm địa điểm trú ngụ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Người ta nói thường nhìn thấy Disraeli dưới tầng hầm, trong phòng hút thuốc hoặc dưới chân cầu thang với nụ cười rạng rỡ như thể đang chào khách quý.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Hughenden-Manor-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">9. Lâu đài Powis ở Powys</span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Khách tham quan lâu đài Powis kể rằng, họ hay nhìn thấy một phụ nữ mặc áo đen và có cảm giác bị một bàn tay vô hình chạm vào người. Ngoài ra trong cánh gà sân khấu, chiếc piano bị ma ám thi thoảng vẫn tự động dạo lên những khúc nhạc ma dù phòng trống không và khoá kín.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Powis-Castle-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">10. Belton House, Lincolnshire </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;">Những người đã từng nhìn thấy “Đức ông áo đen” nói rằng đó là một người cao lớn, lịch thiệp bởi lúc nào cũng đủ lệ bộ quần áo đen, mũ đen và áo choàng đen. Ông này thường xuất hiện trong phòng ngủ của nữ hoàng trong dinh thự.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;" align="center">
<table border="0" align="center">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family:Times New Roman;"><img src="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Belton-House-1007.jpg" border="0" alt="" align="middle" /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:small;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:right;margin:0;" align="right"><strong><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">Thùy Vân</span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:right;margin:0;" align="right"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:small;">Theo <em>Telegraph</em></span></span></p>
<p></span></p>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/24/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/24/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/24/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/24/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/24/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/24/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/24/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/24/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/24/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/24/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/24/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/24/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/24/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/24/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/24/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/24/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=24&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/04/22/nh%e1%bb%afng-ngoi-nha-ma-am-n%e1%bb%95i-ti%e1%ba%bfng-nh%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-anh/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://images7.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Blicking-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Blicklingstair-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Dunster-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/QuarryMill-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Newton-House-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Gibside-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Lyme-Park-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Lanhydrock-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Hughenden-Manor-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Powis-Castle-1007.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://images4.dantri.com.vn/Uploaded/vandt/thang10/Belton-House-1007.jpg" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>Sự Trở Về</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/s%e1%bb%b1-tr%e1%bb%9f-v%e1%bb%81/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/s%e1%bb%b1-tr%e1%bb%9f-v%e1%bb%81/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 14:34:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Vô thường]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/?p=23</guid>
		<description><![CDATA[Sự Trở Về Ký ức tôi tự nhiên mở rộng. Tôi có thể thấy được những kỳ công của đáng Sáng Tạo từ những thái dương hệ xa xưa đến những giải thiên hà nằm ngoài sự hiểu biết của chúng ta. Tôi cảm thấy như có một mãnh lực nào đó thúc giục, lòng [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=23&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;"><span style="color:#0000d5;"><strong>Sự Trở Về </strong></span> </span></p>
<hr size="1" /><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;"><br />
Ký ức tôi tự nhiên mở rộng. Tôi có thể thấy được những kỳ công của đáng Sáng Tạo  từ những thái dương hệ xa xưa đến những giải thiên hà nằm ngoài sự hiểu biết của  chúng ta. Tôi cảm thấy như có một mãnh lực nào đó thúc giục, lòng ham hiểu biết  trổi len và tôi thấy mình đang đi trong một khoảng không gian vô tận. Mặc dù  chung quanh tối đen nhưng tôi không hề thấy sợ hãi. Tôi thấy người nhẹ nhõm có  thể bay bổng hay làm tất cả những gì tôi muốn. Tôi tự do vùng vẫy trong khoảng  không gian thênh thanh này và bất chợt ý thức rằng ngay cả khoảng trống dường  như không có gì này cũng tràn đầy tình thương của Thượng Đế. Tôi nghe thoang  thoảng đâu đay một âm thanh êm dịu, vui tươi và thấy hết sức thoải mái. Nó giống  như lời an ủi thiêng liêng, biểu lộ một tình thương không bờ bến có thể hàn gắn  mọi đổ vỡ tâm linh. Đến lúc đó tụe nhiên tôi hiểu biết về sức manh của âm thanh  với các công năng mầu nhiệm của nó. Nếu một nhạc sĩ cảm xúc được nguồn sáng tạo  cao cả này, họ có thể soạn được những bản nhạc tuyệt vời, có thể hướng dẫn tâm  hồn người nghe rung động với nhịp sống của vũ trụ; nhưng nếu một nhạc sĩ thiếu  lòng tin, không biết mở rộng tâm hồn, sẽ soạn ra những nhạc điệu tiêu cực khiến  tâm trí người nghe bị xáo trộn, xác thân thêm bênh hoạn vì các nhịp điệu có tính  cách hủy hoại này.</p>
<p>Tôi tiếp tục tăm viếng những hành tinh, những giải thiên hà, những thế giới khác  với thế giới của chúng ta nhưng trong đó cũng có dân cư, sinh vật và tôi biết  rằng tất cả đều là con của Thượng Đế cũng như chúng ta, nhung không hiểu sao tôi  không nhớ rõ chi tiết những chốn này mà chỉ còn các ấn tượng mà thôi. Sau này  khi trở lại cõi trần tôi thấy mình dường như bị lừa gạt vì đã không nhớ được  nhiều về các cõi giới mà tôi đã đi qua, nhưng tôi biết rằng sự kiện này thực ra  rất có ích cho tôi. Nếu có thể ghi nhớ những nơi chốn tốt đẹp ấy biết đâu tôi  lại chẳng chán ngán cuộc sống hiện tại và có thể làm cho đời sống mất đi cái ý  nghĩa đích thực của nó&#8230;</p>
<p>Tự nhiên tôi thấy mình đang bước đi trong một đường hầm tối đen và tôi biết rằng  đã đến lúc tôi phải trở về. Tôi nghe văng vẳng đâu đây cả ngàn tiếng ca hát  khuyến khích. Lời ca hết súcc hùng mạnh và tràn đầy một tình thương cao cả vô bờ  bên. Trái tim tôi rung động hòa nhịp với tình thương bao la đó khiến tôi cảm  động muốn òa lên khóc. Tôi không bao giờ tin được một người tầm thường như tôi  lại có diễm phúc được hưởng một ân phước lớn lao như vậy, nhưng tôi cũng biết  rằng trong cõi vĩnh cửu không có ai là tầm thường cả. Mọi linh hồn đều có một  giá trị vô cùng cao cả vì tất cả đều bắt đầu từ đấng Sáng Tạo.</p>
<p>Tôi thấy mình đang đứng trong căn phòng bệnh viện, cửa vẫn khép hờ, ngọn đèn  trên bồn rửa mặt vẫn leo lét sáng và thể xác tôi vẫn nằm yên trên giường. Tôi  nhìn cái vỏ vật chất lạnh lẽo bất động đó và có cảm tưởng dường như đó là một bộ  quần áo cũ mà người ta vừa lượm ở đâu về. Tôi đang được tắm gội trong biển ánh  sáng đẹp đẽ biết bao mà nay phải mặc lại bộ quần áo nặng nề, lạnh lẽo như thế  này sao? Tuy nhiên tôi ý thức được nhiệm vụ giao phó và lời đấng Cứu Thế đã dặn  dò nên đành phải trở lại với nó. Tôi cảm thấy như có một luồng điện giật mạnh  khiến toàn thân tôi rung động và chợt ý thức được sự đau đớn của vết thương trên  da thịt. Ba người bạn thân đã xuất hiện ngay bên cạnh giường. Họ nhìn tôi âu yếm  như chia sẻ với tôi về sự đau đớn mà tôi đang trải qua. Tôi cố gắng nói với họ  nhưng sao cứ thèo thào không thành tiếng. Tôi muốn cảm tạ họ về tình bằng hữu  bất diệt. Tôi muốn thốt lên “Tôi thương các bạn” nhưng không sao nói nên lời.  Tôi đành nhìn họ bằng cặp mắt chan chứa lệ và họ cùng nhìn tôi bằng ánh mắt đầy  thiện cảm, dường như họ hiểu điều tôi muốn nói. Tự nhiên tôi nghe văng vẳng một  lời chúc lành, đồng thời một sức mạnh kỳ diệu, êm ái, bình an đưa tôi chìm dần  vào một giấc ngủ đẹp đẽ.</p>
<p>Khi tôi tỉnh dậy thì đồng hồ trên bàn chỉ đúng 2 giờ sáng. Như vậy tôi đã “chết”  được hơn 4 tiếng đồng hồ. Trong bống giờ đó tôi đã kinh nghiệm được biết bao  nhiêu điều. Tôi nằm im, ôn lại những chuyện đã xảy ra, cảm thấy lòng tràn trề  sung sướng vì đã được gặp đấng Cứu Thế và ở trong vòng tay của ngài. Tôi cảm  thấy khỏe khoắn hơn và biết rằng ánh sáng của ngài sẽ tiếp tục soi sáng tôi, đem  lại cho tôi sự che chở và an ủi khi cần. Tôi cũng biết rằng Thượng Đế chính là  tình thương, và xuyên qua tình thương của ngài, niềm vui lớn lao nhất sẽ đến.  Tôi đã nhìn thấy các phần thưởng tuyệt diệucủa nó, đã kinh nghiệm được rằng chết  không phải là điều đáng sợ. Điều quan trọng của cuộc đời là không phải là tìm  cách tránh né sự chết hay quá lo sợ vì nó nhưng để sống, sống một cách thoải  mái, trọn vẹn trong tình thương của Thượng Đế. Các kinh nghiệm mà tôi ghi nhận  lại đây chỉ có ý nghĩa khi nó có thể giúp con người thay đổi thái đọ của họ đối  với cuộc sống, hiểu rằng mục đích của đời sống chính là để yêu thương, mọi việc  khác chỉ là phụ thuộc.</p>
<p>Tôi nghe văng vẳng đâu đây lời dặn dò cuối cùng của Thượng Đế, một thông điệp  rất giản dị mà Ngài vẫn nhắc đi nhắc lại nhiều lần: “Các con hãy yêu thương lẫn  nhau”.</p>
<p></span></p>
<hr size="1" /><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;">** Chết không phải là hết. Nói một cách đơn giản là chúng ta chỉ đi ra khỏi thể xác  vật chất để bước vào địa hạt tâm linh, đó là ngôi nhà thật của chúng ta. Chúng  ta chỉ trở về nhà mà thôi. <em>(Stephen Christopher)</em></span></p>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/23/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/23/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/23/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/23/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/23/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/23/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/23/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/23/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/23/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/23/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/23/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/23/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/23/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/23/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/23/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/23/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=23&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/s%e1%bb%b1-tr%e1%bb%9f-v%e1%bb%81/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Chữa Bệnh</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/ch%e1%bb%afa-b%e1%bb%87nh/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/ch%e1%bb%afa-b%e1%bb%87nh/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 14:32:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<category><![CDATA[Vô thường]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/?p=22</guid>
		<description><![CDATA[Chữa Bệnh Theo luật thiên nhiên, tích cực hấp dẫn tích cực và tiêu cực thu hút tiêu cực. Ánh sáng theo ánh sáng và bóng tối thích bóng tối; đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu. Nếu chúng ta phát triển các khả năng tiêu cực hay tích cực, chúng ta sẽ hấp [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=22&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;"><span style="color:#0000d5;"><strong>Chữa Bệnh </strong></span> </span></p>
<hr size="1" /><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;"><br />
Theo luật thiên nhiên, tích cực hấp dẫn tích cực và tiêu cực thu hút tiêu cực.  Ánh sáng theo ánh sáng và bóng tối thích bóng tối; đồng thanh tương ứng, đồng  khí tương cầu. Nếu chúng ta phát triển các khả năng tiêu cực hay tích cực, chúng  ta sẽ hấp dẫn và kết hớp vớn những người có khả năng tương tự. Khi nghĩ đến điều  thiện, điều tốt thì chúng ta sẽ thu hút các luồng điện lành trong vũ trụ; và  trái lại khi nghĩ đến các điều tham lam, ích kỷ thì môi trường chung quanh sẽ  hấp dẫn các luồng điện xấu kéo đến. Tôi nhìn thấy rõ các mãnh lực xoay vần chung  quanh mọi người tùy thưo tư tưởng và hành động của họ. Tôi thấy rõ lời nói, hành  động cra họ ảnh hưởng đến các đị hạ chung quanh như thế nào và lôi kéo những  năng lực vô hình trong thiên nhiên ra sao. Vì tư tưởng của con người là một sức  mạnh có thể tạo ra được những hoàn cảnh, do đó việc kiểm soát tư tưởng rất quan  trọng. Sự vận hành của tư tưởng giống như một tia chớp phát sinh, thu hút những  năng lượng trong thiên nhiên. Những năng lượng này lúc đầu mong manh như những  sợi tơ, dần dần kết lại thành những mãnh lực, giống như tơ dệt thành vải, và trở  thành một sức mạnh lớn lao có thể tạo ra những hoàn cảnh hay thay đổi nó một  cách mầu nhiệm. Diễn tiến của tư tưởng xảy ra rất nhanh nên chúng ta cấn bết  kiểm soát các tư tưởng, nhất là các tư tưởng tiêu cực, phải biết thận trọng lời  nói và nên tập cách giữ im lặng trong các hoàn cảnh tiêu cực&#8230;</p>
<p>Khi hiểu được sức mạnh của tư tưởng, tôi lại hiểu thêm một lần nữa về sức mạnh  của tình thương. Tình thương luôn luôn điều động phần tâm linh và phần tâm linh  sai xử các cơ quan vật chất. Nhưng tình thương phát xuất từ đâu? Hiển nhiên là  từ Thượng Đế. Không có tình thương thì Thượng Đế đã không tạo lập ra vũ trụ này,  do đó trước hết chúng ta phải biết yêu thương ngài. Biết yêu nàgi chính là biết  mở rộng trái tim mình để cho ngài rót vào đó những năng lượng đầy yêu thương của  ngài, và đó chính là tình thương lớn lao nhất. Sau đó phải biết sử dụng cái năng  lượng mà ta vừa nhận được để điều hòa phần tâm linh, để cho nguồn thương yêu này  đi xuyên qua thân thể ta, ảnh hưởng dến tư tưởng, lời nói và hành động của chúng  ta. Sau cùng phải biết ban rải nguồn yêu thương đó cho mọi người chung quanh,  nhưng ta phải nhớ rằng chỉ khi trái tim ta tràn đầy tình thương thì ta mới có  thể ban phát tình thương đó cho người khác được. Khi trái tim của ta khép kín  đối với tình thương của đấng thiêng liêng thì bất cứ điều gì chúng ta làm cho  người khác đều chỉ là những việc có tính cách vị lợi, ích kỷ chứ không phải là  bác ái, vị tha.</p>
<p>Một khi đã ý thức được năng lượng của Thượng Đế hiện diện trong ta thì ta cũng ý  thức được nguồn năng lượng của ngài hiện diện nơi kẻ khác. Dĩ nhiên ta không thể  nào không thương yêu cái phần đó của ngài trong kẻ khác được. Từ đó tôi hiểu  rằng khi không biết yêu đấng Thượng Đế, chúng ta đã từ chối cái năng lượng của  tình thương từ cõi trên trút xuống, cánh cửa tâm hồn ta đóng chặt lại và đời  sống sẽ dần dần trở nên khô khan, lạnh lùng. Khi trái tim ta không nhận được  tình thương thì làm sao nó có thể yêu thương cho được! Khi lòng chúng ta đày  những nhỏ nhen, ích kỷ thì làm sao ta có thể ban rải những năng lực của tình  thương cho người khác? Mọi sự thương yêu nếu có, đều chỉ là những vay mượn giả  tạo, những toan tính hơn thiệt, những lợi dụng đòi hỏi, và chắc chắn đó không  phải là tình thương chân thật.</p>
<p>Được che chở trong luồng ánh sáng của ngài, tôi ý thức rằng đã có lúc tôi nghi  ngờ ngài, sợ ngài không yêu thương tôi. Khi tôi nghĩ rằng ngài không yêu thương  tôi là lúc tôi rời xa ngài nhưng thật ra không phải thế. Nay tôi ý thức rõ rệt  rằng ngài chính là mặt trời, còn tôi chỉ là một hành tinh bé nhỏ xoay quanh mặt  trời, khi gần, khi xa nhưng ánh sáng hay tình thương của ngài thì không bao giờ  thay dodỏi cả. Tôi nhớ lại những lý do hay hoàn cảnh khi xưa mà tôi đã xa lánh  ngài. Tôi biết có nhữn gngười làm tôi xa lánh ngài nhưng lòng tôi không hề cảm  tháy khó chịu hay cay đắng. Những người này htực ra chỉ là nạn nhân của sự thiếu  hiểu biết. Họ đã dạy về Thượng Đế bắng sự sợ hãi. Mục đích của họ có thể tốt  nhưng tư tưởng và hành động của họ lại tiêu cực. Chính vì nghi ngờ mà họ đã  không để cho tình thương của Thượng Đế xuyên qua họ. Họ đã khép kín con tim lại  và cố gắng trấn áp sự trống rỗng đó bằng những lý luận đầy sợ hãi. Vì sợ hãi nên  họ đã thu hút các mãnh lực của sự sợ hãi và đã dạy bảo qua sự sợ hãi này. Họ hăm  dọa, bắt buộc kẻ khác phải tin ở Thượng Đế, đưa ra các hình phạt ghê gớm khiến  mọi người pảhi sợ ngài, và dĩ nhiên người ta không thể thương yêu một Thượng Đế  như thế được. Làm sao người ta có thể thương yêu trong sợ hãi? Làm sao người ta  có thể hạnh phúc khi bị áp chế? Làm sao phần tâm linh có thể phát triển khi tinh  thần bị bóp nghẹt? Khi tâm hồn đã khép chặt thì định luật về tình thương đã bị  bẻ gãy rồi.</p>
<p>Đấng Cứu Thế nhìn tôi mỉm cười như khuyến khích. Ngài vui mừng vì thấy tôi đã  kinh nghiệm được những điều cần thiết. Giờ đây tôi hiểu rằng chỉ có một Thượng  Đế duy nhất. Không những tôi tin có những định luật đại đồng điều khiển tất cả  mà biết rằng dằng sau đó còn có một đấng tối cao nữa. Tôi hiểu rõ rằng vũ trụ  này được tạo ra do tình thương của ngài và Thượng Đế chính là một tình thương  thiêng liêng, bao la bất tận.</p>
<p>Được che chở trong luồng ánh sáng của ngài, giòng ý thức của tôi cứ tuôn chảy  không ngưng với các câu hỏi và câu trả lời. Khi đã hiểu được các định luật thiên  nhiên và tình thương của đấng Cứu Thế, tôi bắt đầu hiểu được những mãnh lực này  có thể ảnh hưởng đến chúng ta trên phương diện vật chất như thế nào. Vì các yếu  tố tâm linh trực tiếp ảnh hưởng đến vật chất nên khi phần tâm linh mạnh mẽ, nó  sẽ ban cho phần vật chất những năng lực dồi dào, giúp thể xác có thẻ tránh được  các bệnh tật hay chữa lành những vết thương. Vì tư tưởng có thể lôi cuốn những  mãnh lực trong không gian, tích cực cũng như tiêu cực, nên khi con người mất  niềm tin, tuyệt vọng, chán nản thì họ sẽ vô tình thu hút các mãnh lực tiêu cực  và làm cho sự bảo vệ thân xác trở nên yếu dần để bệnh tật từ đó mà sinh ra. Khi  người ta đã mát niềm tin, người ta thường đóng kín phần tâm linh lại, chỉ biết  nghĩ đến mình một cách ích kỷ. Khi trái tim bị bóp nghẹt với các mãnh lực tiêu  cực này thì con người chỉ còn biết đòi hỏi, xin xỏ một cách vô lý và càng không  thỏa mãn, người ta càng tiêu cực, càng mất niềm tin và càng ngày càng tự hủy  hoại mình một cách đáng thương. Chỉ khi nào biết dẹp bỏ cái bản ngã chật hẹp,  tham lam đó và mở rộng tâm hồn cho ánh sáng của Thượng Đế rót vào, không nghĩ  đến mình hay cho mình, mà chỉ nghĩ đến sự điều hòa tuyệt diệu của một trật tự  chung, của một quyền lực thiêng liêng cao cr, thì khi đó các mãnh lực tiêu cực  mới bị đánh tan và chúng ta có thể khỏi bệnh một cách mầu nhiệm.</p>
<p>Tất cả những việc chữa bệnh phải bắt đầu từ bên trong vì như tôi đã kinh nghiệm,  phần tâm linh mới là chính, cái vỏ vật chất bên ngoài chỉ là phụ thuộc. Dĩ nhiên  bàn tay của một y sĩ hay thuốc men có thể giúp người ta giảm bớt đau đớn do bệnh  tật nhưng việc chữa lành, tuyệt căn của cơn bệnh hoàn toàn do các yếu tố tinh  thần. Thể xác mà thiếu tinh thần thì không thể sống được; cũng như thế, tinh  thần suy kiệt chính là nuyên nhân của những căn bệnh trầm kha ngày nay. Tiếc  thay con người ngày nay đã quá tin tưởng vào sự “thần diệu” của thuốc men, của  kiến thức y học mà quên đi sự mầu nhiệm của đấng Tối Cao lúc nào cũng sẵn có, và  luôn luôn tác động một cách huyền bí, khó giải thích.</p>
<p>Thân xác chúng ta được cấu tạo bằng những tế bào. Những tế bào này được sắp đặt  trong một chương trình tuyệt hảo để có thể nuôi dưỡng sự sống. Chúng tụ thay  đổi, sinh sản và loại trừ những tế bào đã cũ, đã hư hao hay thiếu hiệu năng. Mặc  dù chúng thu hút các chất bổ dưỡng từ môi trường chung quanh nhưng cái chương  trình tuyệt hảo điều động chúng làm việc chính là phần tinh thần hay tâm linh  nằm sâu ở bên trong mọi chúng ta. Cũng như thế, phần tâm linh của chúng ta nhận  sự điều động từ tình thương của Thượng Đế, do đó khi nó khép kín cánh cửa này,  không tin tưởng hoặc phủ nhận ngài, thì nó sẽ phá hoại cái chương trình tuyệt  diệu đang điều hành phần vật chất của chính nó, và từ đó bẹnh tật có cơ hội phát  sinh. Nói một cách khác, bệnh tật chẳng qua chính là sự tự hủy hoại trên một  phương diện thâm thúy nào đó. Khi con người nản chí ngã lòng, họ thường thốt ra  những câu như “tôi đau”, “tôi nhức”, “tôi bị bỏ quên”, “tôi khổ quá”, “tôi không  thể chịu đựng được”, v.v&#8230; Phải chăng luôn luôn có “cái tôi” trong những câu  than van đó? Phải chăng không những mình đã chấp nhận cái tiêu cực đó là của  mình mà còn đón nhận nó vào bên trong nữa?<br />
Giờ đây tôi chợt nhận thấy chính mình là nguyên nhân của những căn bệnh mình mắc  phải. Mọi sự kiện xảy ra đều do mình đã chấp nhận nó như thế. Muốn chữa bệnh,  việc đầu tiên là phải thay đổi sự suy nghĩ tiêu cực bằng những hành động và lời  nói tích cực. Người ta nên bắt đầu bằng sự cầu nguyện, nhưng cầu nguyện không có  nghĩa là đòi hỏi, van lơn hay mong cầu một cách ích kỷ mà là biết cháp nhận việc  đã xảy ra, rồi đặt tât cả vào tay Thượng Đế để ngài hành động. Phải biết chân  thành cầu nguyện thì sức mạnh của đức tin sẽ thu hút được các luồng thần lực  trong vũ trụ giúp chúng ta chữa lành căn bệnh. Điều quan trọng là chúng ta không  nên chối bỏ sự hiện hữu của bệnh tật hay các nỗi khó khăn, nhưng phải biết chối  bỏ sức mạnh của nó đối với chúng ta. Chúng ta cần sống với đức tin chứ không  phải chờ khi có kết quả rồi mới tin tưởng. Sự nhìn thấy kết quả hay nhận thức  vốn là hoạt động của trí não, mà trí não thường phân tích, chứng minh và hợp lý  hóa mọi vấn đề. Nó chỉ là những lý luận của thể xác, không thể so sánh với đức  tin vốn được phần tâm linh điều khiển. Phần tâm linh xây dựng trên các yếu tố  cảm xúc, chấp nhận và tiếp thụ. Muốn có đức tin, chúng ta phải biết cách mở rộng  cõi lòng để có thể cảm nhận được các năng lực cao cả của đấng thiêng liêng. Phát  triển đức tin giống như người đi gieo hạt, dù có vài hạt rơi rớt ra ngoài nhưng  tựu chung chúng ta vẫn gặt hái được kết quả. Bất cứ hành động nào xây dựng trên  đức tin chân thành đều chắc chắn có kết quả và đó là định luật thiêng liêng.</p>
<p>Cho đến lúc đó tôi mới thấy sức mạnh của tinh thần tác dụng trên vật chát mạnh  mẽ biết là chừng nào. Đây là một điều mà trước đây tôi không hề biết đến, mà có  lẽ đa số mọi người cũng không mấy ai để ý. Tôi thấy tinh thần có những hoạt động  riêng biệt mà trí óc không thể hiểu được. Tinh thần thường xuyên giao thiệp với  cái nguồn thần lực phát xuất từ Thượng Đế. Nó là khí cụ tiếp nhận sự hiểu biết  và sáng suốt của ngài. Tôi nhìn thấy cái phần tinh thần này sáng suốt của ngài.  Tôi nhìn thấy cái phần tinh thần này sáng chói giống như một bóng đèn điện trong  thân xác con người. Khi nó tỏa sasng thì trong tâm chúng ta tràn đầy ánh sáng và  tình thương, và chính mãnh lực này cho thể xác sự sống và sức mạnh. Khi nó yếu  đi thì tinh thần con người suy giảm và thể xác con người bắt đầu có những dấu  hiệu của sự tàn tạ, tiêu vong. Điều đáng nói ở đây là đa số con người lại không  nghĩ như vậy. Họ bỏ ra rất nhiều thời giờ để săn sóc cái xác tạm bợ này, lo cho  nó ăn thật ngon, ngủ nghỉ thật nhiều, chăm sóc cho các như cầu của nó mà không  hề biết lo cho phần tinh thần. Tôi còn biết rằng chính chúng ta đã chọn bệnh tật  cho chính mình qua thái độ của chúng ta trước cuộc sống. Những người tham lam,  ích kỷ chỉ thu tập vào chứ không biết cho ra, đã vô tình thu hút những nguyên  nhân của bệnh ung thư. Các tế bào tích tụ các năng lực này sẽ phát triển bất  thường, sưng phồng lên thành các cục bướu. Những người sử dụng quyền lực đàn áp,  hiếp người khác sẽ thu hút các mãnh lực tiêu cực và các mãnh lực này sẽ bóp  nghẹt tim hay phổi. Tuy nhiên bệnh tật còn là những bài học rất tốt giúp chúng  ta phát huy phần tinh thần và học hỏi vì sự đau đớn khi bị bệnh sẽ giúp người đó  ý thức hơn về hậu quả các hành động của họ.</p>
<p>Được bao bọc trong luồng ánh sáng của Thượng Đế, tôi biết rằng sự chấp nhận tất  cả là một kinh nghiệm quan trọng. Khi biết chấp nhận các sự kiện tiêu cực đã xảy  ra và gắng sức vượt quan, người ta học được cách vô hiệu hóa các mãnh lực tiêu  cực này và đó chính là bài học quan trọng mà con người cần phải học. Tôi ý thức  rằng con người có thể chữa lành chính họ qua việc chấp nhận để phát triển, khởi  đầu là tinh thần, tình cảm, trí não và sau cùng đến thể chất vì ai cũng có quyền  sống một cuộc đời sung mãn. Con người cần biết xả bỏ dĩ vãng, đã phạm lỗi thì  cần biết ăn năn và sửa đổi; nếu làm tổn hại cho người khác thì phải biết cách  chuộc lại những lỗi đó; nếu đã làm tổn hại tâm linh mìn hthì phải biết cầu xin  tình thương Thượng Đế để chữa lành. Khi ngã thì biết đứng dậy và tiếp tục đi  nữa; dù có ngã cả triệu lần người ta vẫn có thể đứng dậy và tiếp tục vì đó là  bài học mà họ cần phải học.<br />
Kinh nghiệm được điều này, tôi thấy rằng tuyệt vọng chính là một sự kiện ghê gớm  mà ta cần phải tránh. Đôi khi sự tuyệt vọng, ngã lòng, thối chí có thể dẫn đến  việc tìm một lối thoát bằng cách tự tử. Đó là một hành động sai lầm, có tính  cách nhất thời, làm lỡ cơ hội học hỏi ở trần thế và khi bước qua cõi sáng nhìn  lại, ta sẽ tiếc nuối cái cơ hội học hỏi này biết bao.</p>
<p>Con người cần biết rằng họ xuống trần để học hỏi, kinh nghiệm và điều quan trọng  là không nên khắt khe quá đáng với chính mình. Chúng ta cần đi từng bước một,  kinh nghiệm từng sự kiện một, không lo lắng trước sự phán đoán chê trách của  người đời và cũng không lấy thước đo của họ mà đo lường hành động của chúng ta.  Chỉ có Thượng Đế là người phán xét duy nhất và chúng ta có trách nhiệm đối với  các định luật thiêng liêng của ngài. Tôi biết rằng tất cả sự sáng tạo đều khởi  đầu bằng tư tưởng nên mọi tội lỗi, lầm lạc, tuyệt vọng, hy vọng, sự ghen ghét  hay tình thương cũng bắt đầu từ tư tưởng. Cũng như thế, bệnh tật hay sự chữa  lành bệnh cũng bắt đầu từ tư tưởng. Tóm lại, chúng ta có thể tạo hạnh phúc hay  đau khổ cho chính chúng ta qua tư tưởng.<br />
</span></p>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/22/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/22/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/22/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/22/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/22/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/22/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/22/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/22/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/22/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/22/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/22/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/22/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/22/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/22/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/22/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/22/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=22&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/ch%e1%bb%afa-b%e1%bb%87nh/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Định Luật</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/d%e1%bb%8bnh-lu%e1%ba%adt/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/d%e1%bb%8bnh-lu%e1%ba%adt/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 14:31:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<category><![CDATA[Thế giới bên kia]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/?p=21</guid>
		<description><![CDATA[Định Luật Được bao bọc trong biển ánh sáng vô biên này, tôi ý thức rằng tất cả mọi người đều là các thực thể tâm linh trước thuở khai thiên lập địa và chính họ đã góp phần vào công việc tạo lập này. Chúng ta đích thực là con của Thượng Đế và [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=21&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;"><span style="color:#0000d5;"><strong>Định Luật </strong></span> </span></p>
<hr size="1" /><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;"><br />
Được bao bọc trong biển ánh sáng vô biên này, tôi ý thức rằng tất cả mọi người  đều là các thực thể tâm linh trước thuở khai thiên lập địa và chính họ đã góp  phần vào công việc tạo lập này. Chúng ta đích thực là con của Thượng Đế và chính  chúng ta đã phụ giúp vào công việc của Ngài. Thật là một vinh hạnh lớn lao khi  con người được góp phần vào công việc cao cả đó. Các tâm linh xuống trần là để  phụ giúp việc sắp đặt các điều kiện cõi trần với các định luật của loài người,  các định luật thuộc về vật lý, các giới hạn của xác thân và các quyền lực tâm  linh. Tất cả mọi sự đều được tạo dựng bằng những chất liệu thiêng liêng trước  khi được cấu tạo bằng các năng lực vật chất. Các tinh tú, mặt trời, mặt trăng,  các hành tin, các dãy thiên hà cũng như các núi non, sông hồ hay đại dương đều  được cấu tạo một cách tương tự. Tôi hiểu rằng sự tạo lập bằng những chất liệu  thiêng liêng thì rõ ràng đẹp đẽ như những tấm hình in thật rõ, trong khi phần  vật chất chỉ những những âm bản lờ mờ, không rõ. Trái đất chỉ là một cái bóng  của sự mỹ lệ, vinh quang mà thôi. Nó phản ảnh những sự tuyết hảo của cõi tâm  linh nhưng điều quan trọng là nó phải được khám phá và khám phá ra sự hoàn hảo  nà ychính là mục đích của đời sống. Đây là căn bản cần thiết của sự phát triển  cá nhân khi họ góp phần vào công cuộc chung của đấng Tạo Hóa. Thật là khôi hà  không những cá nhân tưởng mình đã phát kiến ra điều này điều nọ. Họ không biết  rằng các tư tưởng sáng tạo mà con người có được chỉ là do các phản ứng vô hình  phát sinh từ các cõi trên. Những phát minh quan trọng hay các phát triển về kỹ  thuật đều phát xuất từ cõi tâm linh. Chính những cá nhân ở cõi đời tiếp nhận  được nguồn cảm hứng này rồi mới tạo ra các phát minh. Khi biết vậy thì tôi cũng  hiểu rằng đã có một mối liên hệ sâu xa và linh động nối cõi tâm linh và cõi  trần. Con người cần các rung động sáng tạo của cõi trên để giúp họ tiến bộ.</p>
<p>Từ ngàn xưa, con người đã lựa chọn sứ mạng xuống trần để góp phần vào công việc  chung, nhưng khi khoát lấy cái vỏ vật chất, họ thường quên đi mục đích chính của  mình. Chỉ khi trải qua các thử thách, các kinh nghiệm, con người mới hiểu rõ họ  là ai và sẽ biết sống thuận theo Thiên ý&#8230; Tất cả những thực thể tâm linh xuống  trần đều là những thực thể dũng cảm, dù cho một kẻ kém phát triển ở cõi trần  cũng là một thực thể can đảm và dũng cảm ở cõi tâm linh&#8230; Con người cần biết  rằng các hành động của họ quyết định chiều hướng cuộc đời họ, do đó con người có  thể thay đổi hay chuyển hướng cuộc đời họ bất cứ lúc nào. Đây là một điều quan  trọng vì Thượng Đế không can thiệp vào cuộc đời con người trừ khi họ yêu cầu  Ngài. Qua sự toàn tri, Ngài sẽ giúp họ đạt được các mong muốn một cách chính  đáng. Nhưng hơn hết, mọi người đều có may mắn là đã được ban cho một khả năng  rất quan trọng, đó là tự do ý chí và họ có thể sử dụng quyền lực đó. Điều này  cho phép con người chọn lựa niềm phúc lạc hay nỗi khổ đau, nhưng dù đau khổ hay  hạnh phúc, tất cả đều chỉ là những kinh nghiệm cần thiết để học hỏi, để nhận  thức và ý thức được sự mầu nhiệm của các định luật tạo hóa&#8230;</p>
<p>Được bao bọc trong biển ánh sáng của đấng Vô Cùng, tôi ý thức rằng con người cần  phải biết giúp đỡ nhau, săn sóc cho nhau, thông cảm nhau và nhất là biết tha thứ  cho nhau. Con người sống là để thương yêu vì thương yêu chính là tinh hoa của  phần tâm linh hằng có trong mỗi người chúng ta. Hình dáng con người có thể không  giống nhau, màu do có thể khác, trình độ học vấn có thể chênh lệch, nhưng đó chỉ  là bề ngoài, và người ta không thể nhìn vào bề ngoài mà phán xét nhau được. Nằm  sâu trong cái vỏ vật chất khác biệt là phần tâm linh cao cả hay một tình thương  vô biên không hề khác biệt. Ai ai cũng có khả năng yêu thương vì yêu thương là  một năng lực bất tận, càng cho ra bao nhiêu nó lại càng tràn đầy bấy nhiêu. Dĩ  nhiên mọi người đều phát triển dưới một trình đọ nào đó chưa đầy đủ trọn vẹn,  nhưng không ai có thể đo lường mức phát triển này. Chỉ có Thượng Đế mới biết và  chỉ có Ngài mới có thể phán xét một cách hoàn toàn. Ngài biết rõ phần tâm linh  của chúng ta trong khi phần lớn chúng ta chỉ thấy một vài điểm bất toàn bộc lộ ở  bên ngoài chư không thể nìn vào tận bên trong được.</p>
<p>Một điều tôi biết rất rõ là bất cứ việc gì có tính cách biểu lộ tình thương hay  lòng thiện cảm đều là những hành động thuận với thiên ý, vì Thượng Đế chính là  tình thương. Một nụ cười, một lời khích lệ, một hy sinh nhỏ nhặt để làm vui lòng  người khác cũng đều làm tăng trưởng khả năng yêu thương vốn sẵn có nơi mọi  người. Dĩ nhiên không phải ai chúng ta gặp cũng đều đáng yêu cả, nhưng khi chúng  ta thấy một người thật khó thương thì thường là họ nhắc nhở cho chúng ta một cái  gì đó ở bên trong chúng ta mà chúng ta không thích. Tôi còn học được rằng, chúng  ta phải biết yêu thương cả kẻ thù, phải biết xả hết mọi giận hờn cay đắng cũng  như tính cố chấp, không tha thứ. Những điều này không những đi ngược với thiên ý  mà còn phá hoại phần tâm linh của chúng ta. Con người được đánh giá qua việc  người ta đối xử với người khác ra sao và giá trị của con người được Thượng Đế  nhìn qua việc họ đã gieo rắc tình thương của Ngài đối với thế gian như thế  nào&#8230;</p>
<p>Được bao bọc bởi luồng ánh sáng rực rỡ của đấng Sáng Tạo, tôi đã quan sát sự tạo  lập vũ trụ; chiêm ngưỡng việc những thực thể tâm linh mang lấy xác thân vật chất  để kinh nghiệm sự sáng tạo; chiêm ngưỡng công trình của đấng Sáng Tạo&#8230; Tôi đã  thấy những người tiên phong khai phá lục địa Mỹ Châu; họ đã trải qua những khó  nhọc khi vượt đại dương như thế nào, đã phải chiến đấu và khắc phục các trở ngại  ra sao để hoàn tất sứ mạng được giao phó. Tôi biết rằng chỉ có những người cần  kinh nghiêm này mới được giao phó công việc đó. Tôi còn thấy các đấng thiên thần  vui mừng cho những người đã vượt trở ngại để thành công, và buồn rầu khi thấy có  những người không vượt qua được các trở ngại này. Dĩ nhiên có người thất bại vì  sự yếu kém của chính họ, nhưng cũng có khi là do sự yếu kém của kẻ khác. Nhưng  dù thành công hay thất bại, tất cả đều là những kinh nghiệm cần thiết cho sự  hiểu biết và phát triển cá nhân&#8230;</p>
<p>Được bao bọc trong ánh sáng của Ngài, tôi ý thức được rằng tất cả chúng ta đều  xuống trần vì sự tự nguyện, và chúng ta luôn luôn nhận được những sự trợ giúp  nhiều hơn điều chúng ta biết. Tôi nhìn thấy tình thương vô biên của Thượng Đế  tỏa ra khắp nơi, ban phát cho tất cả các con của Ngài. Tôi cũng thấy các thiên  thần đứng quanh chúng ta, sẵng sáng trợ giúp và chia vui với chúng ta mỗi khi  chúng ta hoàn tất được công việc giao phó. Tôi thấy rõ ánh sáng chói lọi của  đấng Cứu Thế đang ban rải khắp nơi. Ngài đã cho tôi thấy tất cả những gì tôi  nhìn thấy và giúp tôi hiểu được những gì tôi cần biết.</p>
<p>Các câu hỏi vẫn liên tiếp xảy ra trong trí tôi, và những câu trả lời cũng không  ngớt tuôn trào cho đến khi bao trùm lên tất cả mọi phương diện về đời sống. Trí  óc tôi quay về các định luật cai quản đời sống trái đất như các luật thiên  nhiên. Phần lớn con người chỉ biết đến các định luật này một cách qua loa mơ hồ,  uqa các giả thuyết hay chứng minh khoa họ, nhưng đó chỉ những mảnh vụn rất nhỏ.  Các định luật được tạo ra để hoàn thành một mục đích nhất định và chúng bổ  khuyết lẫn nhau cho mục đính cao cả chung. Khi con người nhận thức được các định  luật này, học được cách sử dụng các năng lực của chúng thì con người sẽ vượt lên  trên sự hiểu biết thông thường để đạt đến những hiểu biết lớn lao và dần dần sẽ  hiểu được các định luật của vũ trụ.<br />
Tất cả mọi vật đều do quyền lực thiêng liêng tạo ra; mọi yếu tố, mọi phần tử đều  có sự sống riêng, có phần tinh thần cũng như vật chất và nhờ thế tất cả đều có  thể kinh nghiệm được sự sáng tạo. Mọi yếu tố có thể hành động độc lập theo khả  năng của nó để đấp ứng với các định luật và mãnh lực chung quanh. Tất cả đều góp  phần vào một diễn biến chung và chính bằng các quyền lực tự nhiên và các định  luật sáng tạo mà đấng Hóa Công đã tạo ra trái đất này. Do đó, nhờ biết sống đúng  với các định luật thiên nhiên mà các sinh vật tiến hóa; và khi làm trái thiên  nhiên, ta sẽ gặp các hậu quả do sự thiếu hiểu biết các định luật này. Nếu chúng  ta gây ô nhiễm cho môi trường chúng ta sống thì đó là vi phạm các đinh luật  thiên nhiên và luật sinh tồn. Hậu quả có thẻ mang lại sự ốm đau, bệnh tật hay tử  vong. Nếu chúng ta phí phạm xác thân vào các việc như ăn uống quá độ, ngủ nghỉ  quá nhiều hoặc sử dụng các dược chất gây kích thích các cơ quan khiến suy nhược  thể xác thì chúng ta phải chịu trách nhiệm&#8230;</p>
<p>Được bao bọc trong luồng ánh sáng của Ngài, tôi ý thức rằng mọi định luật thiên  nhiên đều được đặt ra vào những mục đích nhất định. Tất cả các thực thể tâm linh  được tạo ra để kinh nghiệm sự sáng tạo và tùy theo khả năng độc lập riêng mà  chúng đáp ứng với các định luật này một cách khác nhau. Mỗi tâm linh đều có chủ  quyền đối với phần tử vật chất của nó và đây là một điểm hết sức quan trọng. Vì  mọi vật được cấu tạo bằng những chất liệu thiêng liêng trước khi khoác lấy cái  vỏ bằng vật chất nên phần tâm linh bên trong mới thực sự là chính. Nó có bổn  phận kiểm soát, sai khiến cái vỏ vật chất ben ngoài. Sự sa đọa chẳng qua chỉ là  việc thiếu ý thức, quên mất cái nguồn gốc thiêng liêng, sống hời hợt, tuân theo  dục vọng của cái vỏ vật chất. Đáng lẽ ra mọi hành động hay phản ứng của cái vỏ  này phải là sự thể hiện hay phản ản của yếu tố tâm linh, vốn cấu tạo bằng chất  liệu từ đấng Sáng Tạo vì “con người được tạo ra qua hình ảnh của đấng Sáng Tạo”  nhưng đa số đã không hiểu rõ việc này. Tuy nhiên ảnh hưởng của cái vỏ vật chất  tầm thường kia không thể xâm lấn hay ảnh hưởng gì đến phần tâm linh được. Đối  với người thiếu ý thức, không có lòng tin thì phần tâm linh sẽ tạm thời tiềm ẩn  cho đến khi được thúc động bởi một yếu tố hay hoàn cảnh đặc biệt nào đó. Có lẽ  vì thế nên cuộc đời luôn luon là những thử thách để nhắc nhở con người hãy tỉnh  thức quay về với Thượng Đế, quay về với cái quê hương tinh thần lúc nào cũng  sáng suốt, đầy ân phước, hoàn hảo và tốt đẹp. Muốn sống một cách trọn vẹn, chúng  ta phải biết làm sao cho phần tâm linh của chúng ta trở nên tốt đẹp, và không  cách nào hữu hiệu hơn việc chân thành cầu nguyện, mở rộng cách cửa tâm hồn để  cho phần tâm linh được bay bổng, hướng thượng, và trở về với cái quê hương tinh  thần của nó. Đó là ý nghĩa cao đẹp nhất của sự sống.<br />
Khi kinh nghiệm được điều này tôi muốn hét to lên vì quá sung sướng, tôi hiểu và  đấng Cứu Thế cũng biết rằng tôi đã lãnh hội được điều Ngài muốn dạy. Cặp mắt  tinh thần của tôi tự nhiên mở rộng ra để thấy rằng Thượng Đế đã tạo ra biết bao  nhiêu vũ trụ, ân phước của Ngài tràn đầy khắp nơi mà một người bình thường khó  có thể hiểu cho hết được. Mọi năng lực trong vũ trụ, dù lớn hay nhỏ, dù tích cực  hay tiêu cực cũng đều đặt dưới quyền lực của Ngài. </span></p>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/21/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/21/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/21/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/21/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/21/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/21/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/21/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/21/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/21/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/21/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/21/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/21/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/21/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/21/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/21/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/21/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=21&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/d%e1%bb%8bnh-lu%e1%ba%adt/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Hồn Lìa Thể Xác</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/h%e1%bb%93n-lia-th%e1%bb%83-xac/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/h%e1%bb%93n-lia-th%e1%bb%83-xac/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 14:28:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Thế giới bên kia]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/?p=20</guid>
		<description><![CDATA[Hồn Lìa Thể Xác Tôi thấy trong người yếu dần, yếu dần. Tôi muốn bấm vào nút chuông cạnh giường để gọi y tá nhưng không sao nhúc nhích được. Có một âm thanh kỳ lạ như tiếng vo ve ở đâu trổi lên, lúc đầu còn nhỏ nhưng càng ngày càng to. Bỗng nhiên [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=20&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;"><span style="color:#0000d5;"><strong>Hồn Lìa Thể Xác </strong></span> </span></p>
<hr size="1" /><span style="font-size:16px;font-family:Arial;color:#0226c5;"><br />
Tôi thấy trong người yếu dần, yếu dần. Tôi muốn bấm vào nút chuông cạnh giường  để gọi y tá nhưng không sao nhúc nhích được. Có một âm thanh kỳ lạ như tiếng vo  ve ở đâu trổi lên, lúc đầu còn nhỏ nhưng càng ngày càng to. Bỗng nhiên tôi cảm  thấy có một mãnh lực kỳ lạ thúc đẩy khiến tôi muốn ngồi bật dậy nhưng thể xác  tôi tự nhiên lại cứng đơ một cách lạ lùng. Tôi cố sức vùng vẫy nhưng vô hiệu,  chân tay tôi không tuân theo mệnh lệnh của tôi nữa. Dường như có một sức mạnh  nào đó đang thu hút lấy tôi, tôi nghe như có tiếng ai gọi thầm đâu đây. Bất chợt  có một cái gì dội mạnh vào lồng ngực khiến tôi giật mình. Cảm giác này không đau  đớn nhưng kỳ lạ khiến tôi thấy trong mình bỗng nhẹ hẳn đi như vừa trút được một  gánh nặng.</p>
<p>Tôi có cảm tưởng như mình vừa được thoát khỏi các ràng buộc, thân thể lâng lâng  sảng khoái như bay bổng. Rồi một cái gì đó dội mạnh vào lồng ngực tôi lần nữa  khiến tôi thấy mình dường như thoát hẳn ra ngoài. Ra ngoài? Nhưng ra ngoài cái  chi đây?<br />
Đầu óc tôi hoang mang lạ lùng. Tôi cố gắng cựa mạnh và tự nhiên thấy mình đang  lơ lửng trong không gian gần chạm đến trần nhà. Tôi quay đầu nhìn lại và thấy  một thân thể đang nằm bất động trên giường. Chỉ một thoáng giây tôi đã ý thức  ngay được đó chính là xác tôi. Không hiểu sao tôi không thấy sợ hãi chút nào.  Hình như có một sức mạnh nào đó đang che chở tôi, một cảm giác bình yên khiến  tôi có thể yên lặng nhìn ngắm cái xác đó mà không hoảng hốt.</p>
<p>Phải rồi, đó chính là xác của tôi. Nó còn tốt lắm nhưng không còn sử dụng được  nữa, thật đáng tiếc vì nó chưa hư hại bao nhiêu, vẫn có thể dùng được vào nhiều  việc. Đang lặng ngắm cái xác, tôi bỗng ý thức được một điều thật kỳ diệu. Lần  đầu tiên tôi nhìn rõ mình dưới trạng thái của ba chiều đo. Khi trước tôi chỉ có  thể thấy mình qua hai chiều đo lúc nhắm mình trong gương nhưng hiện nay cặp mắt  của tôi có thể thấy rõ mọi khía cạnh của thể xácm đàng trước, đàng sau, mọi phía  một cách đầy đủ, toàn vẹn, từng chi tiết.</p>
<p>Bất chợt tôi thấy hình như mình không còn chịu áp lực của trọng lực nữa. Cơ thể  tôi nhẹ nhõm, có thể cử động một cách dễ dàng thoải mái hơn trước. Dù vừa trải  qua một cuộc giải phẫu nhưng tôi không thấy đau đớn, khó chịu vì vết thương.  Ngay lúc đó tôi biết rằng mình đã thực sự chết rồi, đã rời bỏ thể xác mà người  ta vừa giải phẫu xong. Thì ra cái xác đó không phải là tôi mà tôi mà chỉ lã một  cái vỏ, một cái bóng, một bộ quần áo cũ mà tôi đã sử dụng trong nhiều năm nay.  Cái xác đó nằm bất động nhưng tôi lại tự do, thoải mái và dĩ nhiên đây là một  kinh nghiệm từ trước đến nay tôi không hề nghĩ đến.</p>
<p>Vừa nghĩ đến đó thì bỗng có ba người đàn ông ở đau xuất hiện. Họ ở đâu đến tôi  không biết nhưng chắc chắn không phải từ bên ngoài bước vào vì cửa phòng vẫn còn  khép hờ như cũ. Tất cả đều mặc áo thụng màu nâu, quanh hông có cột một sợi dây  màu vàng, hai đầu bỏ thõng xuống. Người họ tỏa ra một thứ ánh sáng rất dịu và  đến lúc đó tôi mới nhận ra chính mình cũng đang tỏa ra một thứ ánh sáng tương  tự. Không hiểu sao tôi không thấy e ngại hay sợ hãi vì sự xuất hiện của những  người lạ mặt này. Thoạt trông họ chỉ trạc 70 hay 80 tuổi, nhưng tôi biết rằng  thuổi thật của họ khác xa với số tuổi mà tôi phỏng đoán. Có lẽ họ đã sống rất  lâu rồi, từ những buổi xa xưa lắm! Nhìn cách phục sức, tôi thấy họ giống như các  tu sĩ thời cổ. Phải chăng họ xuất hiện dưới hình ảnh đó đẻ biểu lộ một đức tính  hay một minh triết lớn lao?</p>
<p>Một người mỉm cười cho tôi biết rằng giữa tôi và họ đã có những liên hệ “từ ngàn  xưa”. Tôi không hiểu câu này có nghĩa gì. Tại sao lại có sự quen biết như vậy  được? Ngàn xưa phải là một thời gian rất xa trong dĩ vãng nhưng xa thế nào được  khi cuộc đời chỉ ngắn ngủi có mấy chục năm thôi? Vừa nghĩ đến đó thì tôi thấy  ngay một hình ảnh xa xưa hiện ra trước mắt, một cuộc sống khác với đời sống vừa  qua của tôi, và bỗng hiểu được sự liên hệ giữa tôi và những người này. Phải rồi,  chúng tôi đã quen biết nhau từ lâu lắm rồi và đời sống thực sự của tôi vốn không  có khởi đầu hay chấm dứt mà chỉ là một diễn tiến kéo dài không ngừng suyên qua  thời gian. Lúc đó tôi mới ý thức rằng những người này thực sự là những người bạn  chọn lọc của tôi trong cái đời sống lớn lao, kéo dài vô tận đó, và trong kiếp  sống vừa qua của tôi, họ đã đóng vai những “thiên thần hộ mạng” cho tôi.</p>
<p>Một người cho biết rằng tôi chết chưa đúng số và lý do họ đến đây là để trấn an  tôi. Trấn an? Tôi chợt hiểu được nguyên nhân của cảm giác bình an êm ái khi vừa  qua đời lúc này, một cảm giác không sợ hãi, không hoảng hốt mà ý thức rõ rệt  được các diễn tiến xảy ra. Khi đó tôi mới hiểu ba người này quả thật hết sức lưu  tâm đến tôi. Tôi định lên tiếng cám ơn thì chợt nhớ ra rằng từ nãy đến giờ chúng  tôi không hề nói chuyện với nhau bằng miệng mà chỉ cảm thông nhau bằng tư tưởng.  Đến lúc đó tôi mới ý thức được sự diễn tả bằng lời nói, ngôn ngữ mà tôi vẫn sử  dụng, quả thật rất giới hạn so với cái kinh nghiệm mới mẻ về sự truyền thông  bằng tư tưởng này. Tôi biết có nhiều điều họ muốn chia sẻ với tôi, cũng như tôi  muốn nói với họ, nhưng chúng tôi biết rằng lúc này còn có những việc khác quan  trọng hơn cần phải làm.</p>
<p>Tự nhiên tôi nghĩ đến chồng và các con của tôi. Hiện nay chồng tôi đang làm gì?  Mấy đứa con tôi ra sao? Làm sao một người đàn ông không bao giờ trông nom trẻ  nít lại có thể săn sóc một lúc sáu đứa nhỏ đây? Không có tôi thì làm sao những  đứa bé nghịch ngợm này có thể thuận hoà với nhau được? Không chừng chúng đã bày  đồ chơi bừa bãi khắp nhà rồi. Tôi phải gặp chúng ngay thì mới yên tâm được.</p>
<p>Tôi nhìn ra cửa sổ. Có lẽ tôi phải đi ra ngoài bằng cửa sổ rồi. Tự nhiên tôi  hiểu rằng tôi có thể đi xuyên qua mọi vật một cách dễ dàng và tôi có thể đi bất  cứ đâu mà tôi muốn. Tự nhiên tôi hiểu rằng tôi có thể đi xuyên qua mọi vật một  cách dễ dàng và tôi có thể đi bất cứ nơi đâu mà tôi muốn. Tuy nhiên tôi không có  thì giờ suy nghĩ nhiều về cái kinh nghiệm mới mẻ này, tôi chỉ nghĩ đến gia đình  của mình. Sao bao năm làm lụng vất vả để gây dựng một mái ấm gia đình, tự nhiên  tôi cảm thấy sợ hãi khi có thể mất đi cái mà tôi vừa có, cái hạnh phúc mà tôi đã  nhọc sức bao lâu nay để vun vén, săn sóc, tạo dựng nên.</p>
<p>Vừa nghĩ đến nhà thì tôi đã thấy mình đứng trước cửa nhà. Tôi vội vã bước vào  phòng khách và thấy chồng tôi đang ngồi đọc báo trên chiếc ghế bành quen thuộc,  lũ nhỏ đang đùa nghịch chạy lên chạy xuống cầu thang, la hét ầm ĩ. Quả thật hết  chỗ nói! Tôi vẫn thường dặn chúng không được chạy ngảy như vậy kia mà. Mẹ vừa  vắng nhà một gnày mà lũ nhỏ đã tác oai tác quái rồi. Tôi chăm chú quan sát từng  đứa một, và tự hỏi chúng sẽ ra sao khi thiếu người mẹ vẫn thường chăm sóc cho  của? Không hiểu vì một lý do nào đó, tôi đồng thời ý thức được phần nào cuộc đời  của mỗi đứa một cách mầu nhiệm.</p>
<p>Tôi biết mỗi đứa đều có một nhiệm vụ riêng, một đời sống riêng, và sẽ pải học  hỏi để có những kinh nghiệm khác nhau. Thật là một lầm lẫn lớn khi tôi nghĩ rằng  của là “con của tôi” trong khi thực ra chúng cũng như tôi, đều là những thực thể  tâm linh, có cá tính, sự thông minh, hay các nghiệp quả riêng biệt trước khi đầu  thai vào cõi sống này. Mỗi đứa đề có tự do ý chí và sẽ chọn một cuộc sống riêng.  Chúng có đời sống của chúng cũng như tôi có đời sống của riêng tôi. Chúng được  giao phó cho tôi để chăm sóc, trông nom và giáo dục trong một thời gian nhất  định nào đó thôi, sau đó chúng sẽ đi con đường riêng mà chúng đã chọn. Đây là  một chương trình được hoạch định bởi những định luật cao cả, và dĩ nhiên khi  chúng đã hoàn tất nhiệm vụ này thì đời sống trong kiếp này của chúng cũng sẽ  chấm dứt. Tôi nhình thấy những thử thách lớn lao và đầy khó khăn mà chúng sẽ gặp  phải, nhưng đồng thời cũng biết rằng những việc này là điều cần thiết cho sự  phát triển của chúng. Tất cả đều chỉ là những phần rất nhỏ trong một chương  trình giáo dục lớn lao, được sắp đặt bởi những quy luật hết sức hoàn hảo.</p>
<p>Tôi thấy mình như trút được gánh nặng rất lớn. Từ trước đến nay tôi thường quá  lo lắng cho chúng. Sức tôi thì yếu ớt, vòng tay tôi thì bé nhỏ, làm sao có thể  lo liệu chu toàn được mọi thứ? Thế nhưng tôi đã sắp đặt, hoạch định và mơ ước  những điều thật viễn vông. Tôi đã thầm mơ rằng những đứa con tỗie phải trở nên  những người nổi tiếng, hay thương gia giàu có. Quả thật tôi đã lầm lẫn rất lớn  khi nghĩ rằng mình có thể sắp đặt, hoạch định những chương trình to tát như vậy.  Nhưng nay thì mọii việc đã giải quyết vì cuối cùng thì cuộc đời của chúng cũng  đều tốt đẹp cả. Cuộc sống của gia đình tôi cũng thế, cái hạnh phúc mà tôi hằng  lưu tâm trước sau gì cũng sẽ xảy ra trong một tiến trình tất yếu&#8230;</p>
<p>Tôi cảm thấy thoải mái và sung sướng khi kinh nghiệm được các điều này, có lẽ  nhờ thế mà tâm hồn tôi trở nên an tĩnh hơn. Những nỗi lo lắng, sợ hãi dường như  tan biến khiến tôi cảm thấy hết sức thoải mái trong đời sống mới mẻ này. Tôi trở  lại bệnh viện mà không nhờ mình đã về bằng cách nào. Tôi thấy thể xác mình vẫn  nằm yên bất động trên giường, ba người bạn của tôi vẫn đứng đợi cạnh đó. Tôi cảm  nhận ngay được tình thương của họ và cả niềm vui nho ngỏ của họ nữa. Hình như họ  biết tôi vừa trở về nhà và đã kinh nghiệm được điều mà tôi cần phải biết. Tôi  muốn nói với họ nhiều điều nhưng một người cho biết đã đến lúc tôi phải tiếp tục  cuộc hành trình và họ sẽ không cùng đi với tôi.</span></p>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/20/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/20/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/20/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/20/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/20/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/20/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/20/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/20/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/20/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/20/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/20/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/20/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/20/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/20/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/20/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/20/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=20&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/04/10/h%e1%bb%93n-lia-th%e1%bb%83-xac/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>10 địa danh ma ám nổi tiếng nhất thế giới (1)</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/03/27/10-d%e1%bb%8ba-danh-ma-am-n%e1%bb%95i-ti%e1%ba%bfng-nh%e1%ba%a5t-th%e1%ba%bf-gi%e1%bb%9bi-1/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/03/27/10-d%e1%bb%8ba-danh-ma-am-n%e1%bb%95i-ti%e1%ba%bfng-nh%e1%ba%a5t-th%e1%ba%bf-gi%e1%bb%9bi-1/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Mar 2008 02:33:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[10 địa danh ma ám nổi tiếng nhất thế giới]]></category>
		<category><![CDATA[Ma quỷ/ Devil]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/?p=19</guid>
		<description><![CDATA[Lâu đài Edinburgh (Ảnh: Contaminated). Lâu đài Edinburgh nổi tiếng là một trong những nơi nhiều ma nhất ở Scotland. Ngay chính thành phố Edinburgh cũng được gọi là thành phố ma trên toàn châu Âu. 1. Lâu đài Edinburgh &#8211; thành phố Edinburgh, Scotland Trong rất nhiều dịp, khách thăm quan lâu đài cho [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=19&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h1 align="center" class="readingtitle"></h1>
<p><!-- BeginArticle --></p>
<div align="center" class="thumbnail"><img border="0" width="210" src="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/1204851111.img.jpg" alt="Contaminated)." /></div>
<div align="center" class="thumbnail">
<div style="width:210px;" class="caption"><i>Lâu đài Edinburgh (Ảnh: Contaminated).</i></div>
</div>
<p align="center" class="hometext">Lâu đài Edinburgh nổi tiếng là một trong những nơi nhiều ma nhất ở Scotland. Ngay chính thành phố Edinburgh cũng được gọi là thành phố ma trên toàn châu Âu.</p>
<p align="center">1. Lâu đài Edinburgh &#8211; thành phố Edinburgh, Scotland</p>
<p align="center">Trong rất nhiều dịp, khách thăm quan lâu đài cho biết họ nhìn thấy một bóng ma thổi sáo không đầu &#8211; linh hồn của các tù nhân Pháp trong Chiến tranh 7 năm và của các tù nhân thuộc địa trong Chiến tranh Cách mạng Mỹ ở thế kỷ 18. Thậm chí, hồn ma của một con chó đi lảng vảng quanh nghĩa địa của chó.</p>
<p align="center">2. Ngôi nhà Whaley House &#8211; bang California, Mỹ</p>
<div align="center">Ngụ tại thành phố San Diego (bang California), Whaley House được người ta biết đến là “ngôi nhà ma ám nổi tiếng nhất nước Mỹ”. Thomas Whaley xây dựng nó vào năm 1857 trên khu đất trước kia từng là nghĩa trang, kể từ đó Whaley House trở thành nơi các hồn ma quây quần.</div>
<div align="center"><img border="0" width="350" src="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/30221724_ghost6-32.jpg" height="266" /></div>
<p align="center">Nhà văn deTraci Regula gợi nhớ lại về những sự việc kỳ lạ mà bà đã chứng kiến: “Rất nhiều lần, trong khi đang ăn tối ở quán cà fê Old Town Mexican đối diện bên kia đường, tôi thường để ý thấy những chiếc cửa chớp trên tầng 2 của ngôi nhà đôi lúc mở tung ra, sau khi Whaley House đã được đóng cửa rất lâu. Trong một lần thăm mới đây, tôi có thể cảm thấy năng lượng ở vài nơi trong nhà, tôi ngửi thấy mùi xì gà nhè nhẹ, đặc biệt là ở trong phòng xử án. Qua hành lang, tôi ngửi thấy mùi nước hoa, mới đầu tôi tưởng đó là của một nữ giảng viên đi cùng nhưng sau này tôi được biết Whaley House hoàn toàn chẳng có mùi gì cả”.</p>
<p align="center">3. Ngôi nhà Borley &#8211; làng Borley, Anh</p>
<div align="center">Ngôi nhà Borley được Đức cha Henry Dawson Ellis Bull xây dựng gần nhà thờ Borley vào năm 1862 và ông đã chuyển đến sống tại đây sau 1 năm được bổ nhiệm làm mục sư của xứ đạo.</div>
<div align="center"><img border="0" width="350" src="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/30221724_ghost6-33.jpg" height="259" /></div>
<p align="center">Những người săn ma thích trích dẫn câu chuyện về một tu viện theo dòng thánh Benedict cho rằng ngôi nhà được xây dựng vào năm 1362. Theo đó, một vị sư của tu viện này đã quan hệ lén lút với một nữ tu sĩ ở tu viện khác gần đó. Sau khi cuộc tình bị bại lộ, vị thầy tu bị xử tử còn nữ tu sĩ bị đóng sống vào bức tường gạch của tu viện.</p>
<p align="center">4. Trang trại Bell &#8211; bang Tennessee, Mỹ</p>
<p align="center">Trang trại Bell được nhắc đến trong rất nhiều các cuốn sách, bộ phim và các chương trình truyền hình. Câu chuyện đằng sau trang trại ma Bell rất nổi tiếng bởi nó là câu chuyện duy nhất được ghi chép lại giữa những lời đồn thổi về ma quỷ, kể về một con ma đã gây ra cái chết của một người đang sống.</p>
<div align="center">Giữa năm 1817-1821, gia đình Bell bị khủng hoảng bởi một người phụ nữ ma có tên “phù thủy Bell” hay “Kate”. Họ tin rằng Kate đã rày vò và tra tấn John Bell (người cha của gia đình mắc bệnh rối loạn thần kinh), cuối cùng khiến ông bị chết.</div>
<div align="center"><img border="0" width="350" src="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/30221724_ghost6-34.jpg" height="275" /></div>
<p align="center">John không thể ngủ hay khỏi bệnh. Người ta đã tìm thấy một chiếc lọ có chất lỏng màu đen kỳ lạ trên giường John sau khi ông chết. Để kiểm tra chất lỏng, người nhà John đã nhỏ một giọt vào lưỡi con mèo của gia đình, ngay lập tức con mèo lăn quay ra chết. Trong 3 năm trở lại đây, cộng đồng sống quanh trang trại Bell vẫn bị ám ảnh bởi người phụ nữ đó và họ tin rằng Kate đang làm điều gì đó rất xấu.</p>
<p align="center">5. Tòa nhà Raynham &#8211; hạt Norfolk, Anh</p>
<p align="center">Tòa nhà Raynham nổi tiếng nhờ hồn ma của “bà Brown” được 2 nhiếp ảnh gia chụp năm 1936. Nó là một trong những bức ảnh ma thật nhất từ trước đến nay.</p>
<div align="center">Người ta nói rằng bóng ma “bà Brown” ám toàn bộ cầu thang của ngôi nhà Raynham. Đầu những năm 1800, Vua George IV, sống trong ngôi nhà này đã nhìn thấy một người phụ nữ mặc bộ quần áo màu nâu đứng bên cạnh giường của ông với khuôn mặt tái nhợt và đầu tóc rối bời.</div>
<div align="center"><img border="0" width="350" src="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/30221724_ghost6-35.jpg" height="241" /></div>
<p align="center">Đến năm 1836, Đại tá Loftus đến thăm ngôi nhà này nhân ngày lễ Noel, đã tình cờ nhìn thấy bóng ma. Một tuần sau đó, ông này lại nhìn thấy bóng ma mặc bộ quần áo xatanh màu nâu với 2 hốc mắt trống rỗng.</p>
<p align="center">Một vài năm sau đó, sĩ quan Frederick Marryat và 2 người bạn nhìn thấy “bà Brown” đi lên xuống cầu thang với chiếc đèn lồng cầm trên tay. Ông Marryat dùng súng bắn vào con ma nhưng viên đạn xuyên qua người của bóng ma này.</p>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/19/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/19/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/19/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/19/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/19/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/19/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/19/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/19/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/19/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/19/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/19/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/19/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/19/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/19/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/19/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/19/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=19&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/03/27/10-d%e1%bb%8ba-danh-ma-am-n%e1%bb%95i-ti%e1%ba%bfng-nh%e1%ba%a5t-th%e1%ba%bf-gi%e1%bb%9bi-1/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/1204851111.img.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Contaminated).</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/30221724_ghost6-32.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/30221724_ghost6-33.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/30221724_ghost6-34.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://www.xaluan.com/images/news/Image/2008/03/06/30221724_ghost6-35.jpg" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>Vì sao con người không bất tử</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/03/17/vi-sao-con-ng%c6%b0%e1%bb%9di-khong-b%e1%ba%a5t-t%e1%bb%ad/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/03/17/vi-sao-con-ng%c6%b0%e1%bb%9di-khong-b%e1%ba%a5t-t%e1%bb%ad/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 17 Mar 2008 09:45:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Vì sao con người không bất tử]]></category>
		<category><![CDATA[Nhân loại]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/2008/03/17/vi-sao-con-ng%c6%b0%e1%bb%9di-khong-b%e1%ba%a5t-t%e1%bb%ad/</guid>
		<description><![CDATA[Có nhiều người cho rằng đời người là một khối lượng vật chất tồn tại như một ngọn nến được đốt lên khi chào đời và sẽ tắt khi nến cháy hết. Hoặc như chiếc đồng hồ chạy pin, khi pin hết thì đồng hồ ngưng lại. Những năm gần đây, nhiều nghiên cứu cho [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=17&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><i><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Có nhiều người cho rằng đời người là một khối lượng vật chất tồn tại như một ngọn nến được đốt lên khi chào đời và sẽ tắt khi nến cháy hết. Hoặc như chiếc đồng hồ chạy pin, khi pin hết thì đồng hồ ngưng lại. Những năm gần đây, nhiều nghiên cứu cho phép đưa ra các lý thuyết gen (gène) về sự lão hóa. Theo đó, cuộc sổng và cái chết đã được lập chương trình sẵn bởi gen di truyền tựa như trong mỗi chúng ta đã có sẵn &#8220;đồng hồ&#8221; ấn định tuổi thọ.</span></i><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;"></span><strong><span style="font-size:8pt;font-family:Arial;">Con số 50 nghiệt ngã </span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;"></span></strong><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Một số nhà khoa học cho rằng sự điều hòa chức năng, kể cả sự lão hóa được kiểm soát không phải bởi các đồng hồ sinh học đặc biệt vốn có của toàn cơ thể mà rất nhiều đồng hồ đặt ở trong từng tế bào. Bằng chứng cho điều đó là sự phát kiến vào năm 1961 của tiến sĩ Hayflik ở Trường Đại học Tổng hợp Florida (Mỹ). Trước đây, các nhà khoa học vẫn cho rằng các tế bào trong các mô nuôi cấy có số lần phân chia không hạn chế tức là bất tử. Nhưng Hayflik đã chứng minh rằng chỉ có các tế bào ung thư mới bất tử, còn các tế bào bình thường chỉ phân chia đến giới hạn 50 <u>+</u> 10 lần rồi ngừng phân chia và chết đi. Nếu như dùng nhiệt độ rất thấp để làm ngừng phân chia, rồi một thời gian sau lại hoạt hóa cho nó phân chia trở lại, nó vẫn nhớ số lần phân chia trước khi ngừng và tiếp tục phân chia cho đến con số giới hạn là thôi. Hayflik đã làm đông lạnh loại tế bào đã chia được 30 lần. Cái gì đã xảy ra? Các tế bào “vẫn nhớ” là chúng đã phân chia bao nhiêu lần, còn phải phân chia bao nhiêu lần nữa và sau khi đã tan băng, chúng chỉ thực hiện có 20 lần chia nữa rồi ngừng lại. Phân chia đầy đủ 50 lần chỉ có ở các tế bào bào thai, còn các tế bào ở người lớn thì người càng già, số lần phân chia còn lại càng ít. Hiệu ứng này về sau được mang tên Hayflik (hiệu ứng Hây-phơ-lích). Tác giả của phát minh này cũng như nhiều nhà khoa học khác một thời gian dài sau đó không giải thích được nguyên nhân hành động này của tế bào.</span><strong><span style="font-size:8pt;font-family:Arial;">Chuỗi xoắn kép sole</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;"></span></strong><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Phân tử ADN được cấu thành từ hai chuỗi xoắn polynu- cleotit, chuỗi nọ xoắn quanh chuỗi kia tạo nên chuỗi xoắn kép, do hai nhà khoa học trẻ Watson và Crick tìm ra và đã được giải thưởng Nobel.</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Cho đến năm 1973, nhà khoa học Alexei Olovnikov (Liên xô cũ) đưa ra giả thuyết là cứ mỗi lần phân chia của tế bào, phân tử ADN (acid dezoxyribonucleic) lại ngắn đi một ít. Khi sự rút ngắn này đụng đến một gen quan trọng cho sự sống thì tế bào chết. Ông giải thích sự &#8220;tam sao thất bản&#8221; này như sau: Các phân tử ADN của mỗi tế bào khi phân chia thì hai sợi xoắn kép giãn ra, tách đôi để tạo ra chuỗi xoắn mới, với hai dãy enzym tích tụ từ quá trình này không đủ khả năng lặp lại toàn bộ cả hai sợi phân tử ADN. Một trong hai sợi xoắn kép bao giờ cũng bị ngắn hơn sợi kia. Cứ mỗi lần tách ra là phân tử ADN lại mất một ít thành phần của nó giống như &#8220;miếng da lừa&#8221; (tác phẩm của Banzac &#8211; nhà văn vĩ đại, người Pháp) của chàng họa sĩ nọ biết thực hiện lới nguyện của chàng, nhưng cứ sau mỗi lần ước là miếng da lại co nhỏ đi. Sự co ngắn không tránh khỏi của các phân tử ADN được Olovnikov gọi là sự “co mép lề&#8221; hay &#8220;cắt khúc cuối&#8221; (marginotomie). Ông giải thích hiện tượng này như sau: Các chuỗi ADN con được tạo thành do di chuyển của men ADN-polymeraza dọc theo chuỗi mẹ. Các trung tâm nhận biết và trung tâm xúc tác của men này nằm cách nhau. Khi trung tâm nhận biết (ví như đầu tàu hỏa) đi đến chuỗi ADN mẹ thì trung tâm xúc tác (toa cuối đoàn tàu) ngừng ở cách đoạn cuối ADN một khoảng và khoảng còn lại đó không được sao chép. ADN còn bị thu ngắn là do việc tổng hợp các chuỗi sao chép được bắt đầu với những phân tử ARN (acid ribonucleic) ngắn. Sau khi tổng hợp xong chuỗi sao chép ARN được loại ra, vì vậy bản sao thường ngắn hơn bản gốc.</span><strong><span style="font-size:8pt;font-family:Arial;">Thước đo cuộc đời</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;"></span></strong><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Hiện tượng &#8220;co mép lề&#8221; ADN đã có nhiều cố gắng chứng minh, tuy nhiên nó diễn ra như thế nào thì cho đến nay, các phương tiện thực nghiệm chưa cho phép khẳng định chính xác. Điều này đã khiến nhiều nhà khoa học rất quan tâm. Nhà khoa học nữ Barbara Mc Clintock, người được giải thưởng Nobel về y học, khi nghiên cứu về ngô đã thấy rằng nhiễm sắc thể (có trong nhân tế bào, chúng được tạo thành từ ADN, ARN và prơtein) trở nên không ổn định một cách lạ lùng khi chúng bị phân chia ra.</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Herman Muller, người cũng từng được giải Nobel cũng có những nhận định tương tự Barbara khi nghiên cứu loài ruồi giấm. ở các đu mút của nhiễm sắc thể bình thường phải tồn tại một cấu trúc phân tử nào đó có tác dụng ồn định chúng. Và Heơnan Muller ra chất colagen, cứ mỗi năm mất khoảng 20 phân tử. gợi chúng là &#8220;telomeres&#8221; (theo tiếng Hy Lạp, telo có nghĩa là cuối, còn meres là phần). Chính telomeres nằm ở chuỗi tế bào sẽ chết, chiều dài của telomeres tỷ lệ với tuổi thọ này không? Nhiều phòng thí nghiệm ở Mỹ và một số nước hiện đang lao vào tìm lới giải đáp.</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Các telomeres như một thứ bảo hiểm làm chậm hiệu ứng của thời gian đối với các nhiễm sắc thể. Ngày nay và những kỹ thuật hiện đại, người ta có thể tách tiếng các telomeres ra khỏi chuỗi ADN làm rõ sự rứt ngắn telomeres, cũng như đã được nhịp điệu co ngắn của telomeres chia tế bào. Người có tuổi càng cao thì telomeres của họ càng ngắn. Theo tính toán, telomeres của nguyên bào sợi của người, nơi sản sinh. Khi các telomeres trở nên quá ngắn thì các nhiễm sắc thể sẽ kém bền vững, chúng không thể bám vào được màng nhân tế bào, chúng bị dính vào nhau và có hình dạng kỳ dị. Hậu quả là các tế bào không thể phân chia được nữa. Các nhà nghiên cứu đang bắt đầu đánh giá kích thước của telomeres như một “thước đo” chuẩn xác tuổi thọ của các tế bào. Thậm chí nhà khoa học Calvin Harley còn cho rằng nếu khi sinh ra, telomeres của một người nào đó ngắn hơn bình thường, thì các tế bào của người đó sẽ có tuổi thọ ngắn hơn một cách tương ứng.</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Có lẽ không lâu nữa, khoa học sẽ tìm ra “thước đo cuộc đời&#8221; bản chất của vấn đề tuổi thọ để tìm cách tăng thời gian sống cho loài người. </span><i><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;color:#4d4949;font-family:Arial;">Theo</span></i><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;color:#4d4949;font-family:Arial;">  </span><strong><span style="font-size:8pt;color:#4d4949;font-family:Arial;">Sức khỏe &amp; đời sống</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;color:#4d4949;font-family:Arial;"></span></strong><span style="font-size:8pt;font-family:Arial;"><strong> </strong></span></p>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/17/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/17/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/17/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/17/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/17/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/17/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/17/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/17/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/17/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/17/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/17/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/17/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/17/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/17/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/17/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/17/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=17&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/03/17/vi-sao-con-ng%c6%b0%e1%bb%9di-khong-b%e1%ba%a5t-t%e1%bb%ad/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Sinh tồn</title>
		<link>http://theologies.wordpress.com/2008/03/17/sinh-t%e1%bb%93n/</link>
		<comments>http://theologies.wordpress.com/2008/03/17/sinh-t%e1%bb%93n/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 17 Mar 2008 09:43:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yoakow</dc:creator>
				<category><![CDATA[Sinh tồn]]></category>
		<category><![CDATA[Thế giới tâm linh]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://theologies.wordpress.com/2008/03/17/sinh-t%e1%bb%93n/</guid>
		<description><![CDATA[Cùng với thời gian người chết sẽ ngày càng đông hơn người sống, bởi lẽ đơn giản là người sống nào rồi cũng chết, nhưng chẳng người chết nào sống lại bao giờ.Con người tồn tại cùng cộng đồng xã hội và cùng với nó là những quan niệm, những tập quán liên quan đến [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=16&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><i><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Cùng với thời gian người chết sẽ ngày càng đông hơn người sống, bởi lẽ đơn giản là người sống nào rồi cũng chết, nhưng chẳng người chết nào sống lại bao giờ.</span></i><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;"></span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Con người tồn tại cùng cộng đồng xã hội và cùng với nó là những quan niệm, những tập quán liên quan đến cuộc sống sau cái chết. Tùy thuộc vào mỗi nơi, mỗi thời, bị chi phối bởi các loại hình tôn giáo, tín ngưỡng mà tập quán ấy được thể hiện khác nhau. Nhưng nói chung, đều tôn trọng phần xác sau khi phần hồn đã sang một thế giới khác. Có rất nhiều cách ứng cử với phần xác mà chúng ta đã biết như: hỏa táng, thiên táng, địa táng, điều táng, tượng táng&#8230; xin gọi chung là &#8220;hoá&#8221;.</span><strong><span style="font-size:8pt;font-family:Arial;">Ứng xử kiếp người</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;"></span></strong><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Thờ cúng tổ tiên là tín ngưỡng bản địa của người Việt, các phần mộ hay không gian lưu giữ các di hài xương cốt của người chết đều được coi trọng (chí ít là qua 5 đời theo tục lệ) và thường đặt ở vị trí thuận lợi cho việc chăm sóc, thăm viếng, cúng giỗ. Do vậy, số lượng đất sử dụng vào việc này (tập trung thành nghĩa trang) hay rải rác trên các thửa đất được phép trong làng, xã, thậm chí ngay trong vườn nhà, ruộng nhà ngày càng chiếm những diện tích lớn và trở nên bất tiện đối với lợi ích cộng đồng (vệ sinh, quy hoạch&#8230;), gây lãng phí đất đai, tranh chấp cả với nhu cầu của những người đang sống. Các con số thống kê khiến chúng ta phải giật mình, nhận ra rằng, không thể như thế này mãi được!</span><strong><span style="font-size:8pt;font-family:Arial;">Hạt bụi nào hóa kiếp…</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;"></span></strong><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Giải pháp để khắc phục một cách căn bản sẽ không đơn giản, nếu không đi đến tận cùng là phải làm thay đổi tập quán chôn cất. Hiện các giải pháp mới nhằm tập trung vào việc hạn chế không gian chiếm dụng cho mỗi người chết. Nhưng chúng ta lại chưa có quy định mang tính định suất cho mỗi ngôi mộ. Phải chăng đã đến lúc cần ban hành định mức (sàn tối đa) cho mỗi một người chết? Chúng ta mới có luật cư trú cho người sống, nhưng chưa có chế định sau khi sống liên quan đến đất đai và bảo vệ môi trường. </span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Giải pháp thứ hai là quy tập mồ mả vào những vùng đất phù hợp với việc chôn cất người chết nhưng ít giá trị kinh tế (gò đồi, núi đất&#8230;). Đặc biệt là hạn chế, đi đến chấm dứt việc chôn cất trong vườn hay trên đồng ruộng và lẫn trong các khu dân cư.</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Đã có một số Dự án xây dựng các nghĩa trang sinh thái tâm linh, biến cả nghĩa trang lớn thành công viên đáp ứng mọi nhu cầu dịch vụ tâm linh.</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Một hướng nữa là tận dụng hiệu quả tối đa trên một diện tích tối thiểu. Singapore đã thực hiện được cuộc vận động quy tập và đi đời những người đã khuất vào các chung cư cao tầng, với thiết kế thích hợp của một nhà mồ hiện đại, để dành đất cho sự phát triển. </span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Nhiều nước ở Châu Âu đã quy định xây mộ có nhiều tầng hầm, để trên cùng một diện tích mặt đất có thể táng được nhiều người, có nơi lên đến 5 tầng, nghĩa là an táng được 5 người, thường là thành viên trong một gia đình hay dòng họ.</span><strong><span style="font-size:8pt;font-family:Arial;">Hóa thân hoàn vũ</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;"></span></strong><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Nhưng có lẽ đối với người Việt Nam, phương thức thích hợp mang tính lâu dài và triệt để hơn cả là &#8220;hóa thân hoàn vũ”. Phương thức này đặc biệt phù hợp với những người theo đạo Phật, vì sau đó tro xương được đưa vào các ngôi chùa, đặt trong các bảo tháp nhiều tầng tận dụng chiều cao của tháp để trữ được rất nhiều lọ tro và sau một thời gian nhất định sẽ được &#8220;hóa&#8221; để tái sử dụng. </span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;font-family:Arial;">Do vậy, trong rất nhiều giải pháp để sớm khắc phục nguy cơ về việc thiếu đất chôn, cần hướng tới mục tiêu có trọng tâm là hỏa táng. Nhưng hơn hết phải là việc giáo dục tuyên truyền để nhân dân nhận thấy những tiện ích của phương pháp này, nó hoàn toàn phù hợp với những quan niệm về tâm linh truyền thống.</span><i><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;color:#4d4949;font-family:Arial;">Theo</span></i><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;color:#4d4949;font-family:Arial;">  </span><strong><span style="font-size:8pt;color:#4d4949;font-family:Arial;">Người đô thị</span><span style="font-weight:normal;font-size:8pt;color:#4d4949;font-family:Arial;"></span></strong><span style="font-size:8pt;font-family:Arial;"><strong> </strong></span></p>
<br /><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/categories/theologies.wordpress.com/16/" /> <img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/tags/theologies.wordpress.com/16/" /> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/theologies.wordpress.com/16/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/theologies.wordpress.com/16/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/theologies.wordpress.com/16/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/theologies.wordpress.com/16/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/theologies.wordpress.com/16/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/theologies.wordpress.com/16/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/theologies.wordpress.com/16/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/theologies.wordpress.com/16/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/theologies.wordpress.com/16/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/theologies.wordpress.com/16/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/theologies.wordpress.com/16/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/theologies.wordpress.com/16/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/theologies.wordpress.com/16/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/theologies.wordpress.com/16/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=theologies.wordpress.com&amp;blog=3185672&amp;post=16&amp;subd=theologies&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://theologies.wordpress.com/2008/03/17/sinh-t%e1%bb%93n/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/e4d7611601539300f4e8f5ae73870761?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">A mOOn</media:title>
		</media:content>
	</item>
	</channel>
</rss>
